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第一百六十章 宗教埋骨之地

“小董这话倒是提醒我了,我想到了一个可能,这有没有可能是一截珍贵的佛骨呢?”杨度举着骨头疑惑道。

中国历史上对于佛骨的记载很少,比较有名的就是唐朝时期发生的历史事件——谏迎佛骨。佛骨是指佛灭度后,火化所留下的遗骨、遗灰,又称佛舍利,或单称舍利,或以佛身部位而称佛顶骨、指骨、佛牙。

此等佛骨,在后世极受尊崇。佛祖统纪五十三曰:‘唐高宗诏迎岐州法门寺护国真身塔释迦佛指骨至洛阳大内供养,皇后以金函九重命宣律师送还岐山;肃宗诏迎法门寺佛骨至禁中礼敬,传至诸寺瞻礼;德宗诏迎法门寺佛骨入禁中礼敬,历送京城十寺。世传三十年一开,则岁丰人安。韩愈上表谏,贬潮州。懿宗诏迎佛骨,三百里间车马不绝,公私音乐仪卫之盛,过于南郊。上降楼而拜。’

眼前这要真的是一截佛骨,那价值可就连城了,更说明了这个墓的规格还在我们想象之上,同时也说明了这个墓主应该是信奉佛教的教徒。

“我先收起来吧,这玩意可比你拿的那个破箱子之前多了。”金子把那截骨头放进了自己的包里,“有命出去的话,这个出了手亏待不了你。”

“那是自然,您那眼力见那是我能比的?我拿的尽是一些不入流的东西,还指望着二位爷带着我发点小财呢。”这董翔虽然本事不济,但是说起场面话、拍马屁可是个老手,这几句话说的金子都嘴边上挂上笑扔不掉了。

“金子,你来看这个。”杨度又走到了一个小格子前面,把玩着一个小盘子,是个八边形。杨度把盘子转过来让金子看,盘子的正面密密麻麻的写了很多东西,但是最为显眼的是中间的一个圆形区域,里面是一条阴阳鱼。

“这个。。。这个不是道教的太极八卦吗?怎么会出现在这里?难不成这里并不是佛教徒的墓葬?佛道不相容,二者一向是相互抵制的,怎么会有人在这里同时放着两个宗教的圣物呢?”金子有些转不过来弯。

“不光是这个,你们去看看那个笔墨纸砚的小格子,如果我猜的不错,那个格子里应该还有一把扇子,是一件儒家的东西。”杨度说着,把自己的头灯照向稍微高一点的地方,“咱们应该再看看高一点的地方,看看里面放的都是什么,我有一种不太好的预感。”

金子和董翔也意识到了问题不大对劲,直接往着写个字上面爬去,很快就有所发现,上面摆放的东西既有木鱼,也有拂尘,还有兵刃,还有一些不知道是什么文字的经文,还有一些什么罐子了、画像之类的东西。

“这个兵刃代表的是法家,经文是西域一个小地方的本土崇拜,年代还不清楚,罐子是苗蛊文化的代表,这是培养蛊的皿,而这个画像上面画的是一个很有名的典,叫阎王骑尸图,是藏地喇嘛教的东西。。。”杨度一样一样的说着眼前这些东西的来历,别说是董翔,连金子都被说的一愣一愣的。

“等等,度哥,你直接说结果吧,这个墓主为啥要收集这么多宗教的代表物品啊?这不是折腾自己呢嘛?”金子打断了杨度,急切地问道。

“没准真让董翔说着了,这里很有可能是个神仙墓啊,”杨度顿了一顿,“这不是什么衣冠冢,这他妈的是各个宗教文化的埋骨之地啊!”

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