姚邕与南安公主一直向南，最终来到峨眉山，二人跋涉至山顶，见一古树郁郁葱葱，篷冠亭亭如盖，粉色花朵点缀其中，甚是美丽。姚邕低头去读树旁一石碑，如是写到：

帝舜南巡湘江，舟车劳顿，至积染重疾，中道崩殂。斯天地悲怆，万物凋敝以悼舜之伟业。娥皇，女英不忍，寻舜不得，泣血化为湘妃竹，二妃之灵终于峨眉之巅寻得舜帝之躯，三灵结合，得此书，曰：“合欢树”。

二人感慨不已，舜帝与二妃之间竟有此凄美爱情，发誓此生要像舜帝和女英娥皇那般忠贞不渝。之后两人便于合欢树旁苦练剑法，并取名为：“合欢剑法”。南安公主之剑柔美灵动，姚邕之剑刚劲浑厚，二人相辅相成，剑法威力无比。

十年之后，武昭帝听闻姚邕与南安公主躲于峨眉山中，举兵前来捉拿二人，姚邕与南安公主心地善良，虽练得绝世剑法仍不愿伤人性命，双双自刎与涯边。

武昭帝见到，失声痛哭，忽的一阵清风拂面，令人浑身愉悦，昭帝仰首望去，姚邕与南安公主已变成柔风，将合欢树之种洒向大地各处。因此，合欢树也遍布于中华各处。

姚邕与公主临死前已有子女，收养于山下农夫家中，其女名为浣，其子名为沂，二人长大后苦练父母所传之剑法，创立峨眉派，并规定峨眉派只有相爱之人才可加入。

好景不长，峨眉派传不至百年，便发生了一件惊丑事：第三代男掌门玷污女弟子，峨眉派上下震惊，从此规定峨眉派从此只招女弟子，只有掌门可以与情郎共同练习合欢剑法，维持峨眉派在武林中的地位。

这个规矩一直传到今日，与峨眉派掌门尾簁共练此剑法的便是竹竿。

数年前，正是因为洛南帮的惨案，峨眉派与衡山派，崆峒派，一刀门围攻裂元山。我明教不敌，连连败退，眼见着就要遭到灭门之灾。是夜帮主连绝天找到我，要与我夜袭峨眉派，掳走竹竿作为人质。一来峨眉派于武林中威望甚高，倘若峨眉先退，其余各派的气焰也会去了七八。二来这合欢剑法厉害的狠，远远胜过二人单独使出，连教主武功绝顶，亦难抵挡。

是夜，连教主带领我和段舵主袭击峨眉派，将他掳至教中。