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梁山义士(四)

扈三娘回到梁山,重举义旗,创建了西梁女儿国。

我说:“西梁女儿国一定有很多可歌可泣的故事,爷爷,您给讲几段吧。”

爷爷说:“民间流传的故事很多,如果你能将这些女英雄的故事写出来,不比《水浒传》里一百单八将的故事逊色,但是,那些英雄故事,和咱这家族没有什么关系,咱还是说你太祖奶吧。”

梁山上的一百单八将都跟着宋头领归顺了朝廷,有的战死了,有的功成名就做官了,但是,女将还留下不少,再加上一百单八将留下的妻子女儿,大都是骁勇善战的女英雄,于是她们就商量着要建个女儿国,一致拥戴扈三娘做国王,说是女儿国,并不是没有男人,例如不愿在朝廷做官回到梁山的的阮小七,谢珍、谢宝等,还有浪子燕青也携着宋徽宗曾垂青过的,京都名妓李师师回到了梁山,独臂英雄武松和花活尚鲁智深也回来了,特别叫人激动的是豹子头林冲并没有死,在宋头领接受招安的时候,林冲是坚决反对招安的,他和高俅有不共戴天之仇,而且也知道,宋朝皇帝也是不会给梁山义士好果子吃的,但是,林冲是个极其讲原则的人,他无法拂忤宋哥哥的旨意,才由智多星帮他想出个假死的办法,给宋哥哥一个面子,同时也给朝廷一个交代,不但林冲没有死,他的娘子也没有死,不错,林冲走后,高衙内是去骚扰了好几次,不久就传出林娘子坚贞殉夫的故事,是因为林冲被发配沧州,死活没有定数,为了保护女儿,老岳父才想出个金蝉脱壳之计,在后花园修一座地宫,将林娘子盛装出殡埋进去,林娘子在地宫住了十几年,还养了一个墓生子。宋头领率领众英雄离开梁山之际,传来了林冲病逝的消息,宋头领当着朝廷命官的面为林冲举行隆重的葬仪,当然了,林娘子的棺椁也被运到梁山和丈夫合葬。这种偷天换日的方法,也就是智多星吴用能想得出,他不但瞒过了皇帝大臣,瞒过了宋头领为首的梁山英雄,还瞒过了包括大文学家施耐庵在内的所有的文史大家,这些男英雄都愿意辅佐扈三娘干一番大事业,在女儿国担任着不小的官职,但是既然是女儿国,当然是女人占统治地位了,而且这个女儿国还得到了皇帝的敕封,并给她们划了势力范围,女儿国依然打着梁山的旗帜,“只反贪官,不反皇帝”,只要实力不对朝廷构成威胁,朝廷就不征剿,不但不征剿,还在一定程度上有所合作,女儿国秉承的是“惩恶扬善,除暴安良”的宗旨,这和朝廷“保一方平安”的宗旨有异曲同工之妙,它既是农民建立的政权,又不和代表地主阶级利益的国家政权发生激烈的冲突,这是一个游离于阶级对立的中间地带的特殊的政权,历经宋元明清八百年,发展繁衍,经久不衰,成为天子脚下的一个独立王国,这种现象被大文学家吴承恩写在了他的名著《西游记》里,吴大作家在西游记里虚构的人物环境,大都有真实的原型,像花果山、火焰山、通天河、雷音寺等,而最生动,最形象、最优美的当属他精心描绘的“西凉女儿国”了,其实“西凉女儿国”就是“西梁女儿国”,女儿国的国王,那般美丽而**,对御弟哥哥又是那般的痴情,连唐僧这个金蝉子转世的坚贞如玉的男人,都被她的柔情蜜意所打动,差一点误了取经的伟大事业,吴承恩一定是感同身受,他肯定去过西梁女儿国,瞻仰过女儿国国王的绝世凤仪,他也很可能在心中对女儿国国王产生过深深地爱慕,或者说女儿国的国王就是他的梦中**,吴承恩一定是沐浴着爱情的玉露甘霖,在一种心醉神迷的心境中,驰骋他的艺术想象的,他笔下的女人都是那么美,即使当妖怪,都使人产生无限的遐思和爱恋,更不用说那才貌双全,柔情似水的女儿国的国王了,其实,这个国王的原型就是太祖奶的母亲,西梁女儿国第二十九代国王,绝代佳人梁红玉。太祖奶的父亲也确实是个得道高僧,长的比“御弟哥哥”还要玉树临风,那小白脸就像剥了皮的熟鸡蛋一样细白光亮,可是,谁也不曾想到,一对璧人却生了个大黑妞,这也许就是我们现在所讲的返祖现象吧,大黑妞和她的三十代老祖宗扈三娘像神了,这是好事啊?可是,她的母亲却生气了,嫌她长得丑,并把责任都推给丈夫,一生气,就把他们fù_nǚ驱逐出了女儿国,以至于太祖奶流落民间,成了一个普普通通的农妇。

我说:“太祖奶的母亲也太不近人情了吧?就因为女儿长得丑,就舍弃掉,这不是一个母亲能做到的事。”

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