大猫连忙招呼他进来，这时有个瘦高个子，脸颊无肉微微陷下去的中年男子背着手站在一帮人右边，跟老黄说道：“就等你了，今儿个怎么来的这么晚？”

这人正是玉春斋的，这是刻意跟老黄打好关系。老黄这样的人，今天可以到大猫这来淘货，明天就可能去他们玉春斋。

老黄打了个哈哈，鉴宝上他虽然很菜，别的方面可不傻，直接跟大猫说道：“有点事，就晚了点。人都齐了吧？东西呢？”

大猫听了，就领着他们撩开门帘往里边的房间走去。

大猫跟左煜诚说过的话，也跟别人说过，老黄这次来，最主要想看看大猫说的那座铜鎏金千手千眼大悲观音像。他家里老太太在家里供个观音像，每到初一十五都要烧香拜一拜。他想买一个好一点的观音像给她妈送去。

所以大猫透过别人把信递给他之后，他第一个感兴趣的就是这个观音像。

当大猫把那一堆东西上边盖的绒布揭开之后，老黄第一眼注意到的就是那个接近半人高的观音像。

不过他也是混商场的人，还知道掩饰下自己真正的意图，虽然重点在观音像，对其他的玩意也表现出很有兴趣的样子。

至于其他人，都表现的很内敛，看不出心里真实想法。

那个佛像，虽然大猫在电话里说得很好，可左煜诚看了几眼就知道是现代人用真品做模后仿造的。

这种仿品，是用电镀法鎏的金，光泽不自然。而古代是用水银法鎏金的，其色泽会很沉稳，给人以厚实的感觉。

这只是从鎏金的角度来看的，另外还可以通过佛像的细部来观察，仿品的细部往往交代不清，因为是翻模出品，出模后在衣纹、手指、面部等还需要细加工。

可现代作伪者比不得古代工匠那么尽心，又可能对佛/教教义一无所知，加上急功近利以营利为目的。所以现代人所做仿品的细部处理自然很难到位，经验丰富的人要鉴定这个千手千眼大悲观音像的真伪不算很难。

左煜诚只看了两眼就把注意力放到了别的东西上边，其中有两样东西吸引了他的眼球。

一个是古琴，琴上刻着“月明沧海”四个字，他知道这种琴是伏羲式琴，也不知道大猫是从什么渠道弄来的，初看应该是有一两百年的历史了。

至于那个大猫重点跟他提到的汉代兽面衔环铜铺首，品相倒确实不错，只不过并不像大猫说的那样是汉代的，最早也就是明末清初。大猫要是不往好了说也就不是大猫了，在商言商而已。

那边老侯则看中了一个象牙雕牛/郎织女笔筒，两个人眼神一对，已知对方心意了。

众人都把这些货看了一圈，便要开始像拍卖会一样按这些物品顺序开始竞价了。