却说这边不同的骑队正在试探，那边泰赤乌人的骑军先队也到了，足有五百余人，领头的头戴一根黑雕大羽，身批轻甲，脸灰身长，眼神凝聚，就象那大理石雕像一般。这人背挂着一把五石的射雕大弓，正是那泰赤乌族第一勇士，神射手哲别。

那哲别看到这边的骑军试探都被对方射了回来，屡屡受挫，担心联军折了锐气，领军同样行到那寨墙三百步之处，哲别让同行的骑兵却都留下，自己径自骑了那匹蒙古矮马，双腿使力夹紧马腹，扬鞭驱马疾驰。那边主儿乞人的守卫望到这马儿过来，也不吃惊，原来蒙古人骑射第一，虽然说是在马行途中射出弓箭，但都是以讹传讹，要是那马行时速二三十里，且又上下颠簸，有几个骑手能立得起身，张得开弓，就算是张开了弓，却又哪能瞄得准敌人。所以实际蒙古的骑兵，虽然偶有在马上骑射，都是让马停稳，轻轻地瞄准射击，或又干脆骑马到有利的位置，下马瞄准，这样方能一箭克敌。

若是在行进中射击，也只有在两军对攻时，远远地一轮抛射，降低对方的士气，或者能打中一批敌人，之后就是紧紧伏低身子，防止对方的远程武器，还要有余力进行骑兵的冲刺和对砍。

所以那边主儿乞人看到这人一人向前冲锋，而且马快如斯，估计他也射不着什么人，所以只是冷冷看到，到那二百来步，骑骑拉弓，瞄准了哲别就是一轮攒射。

好个哲别，看到对方这一轮箭矢直奔自己而来，拧转缰绳，稍稍右倾，又在马后打了一鞭，这马骤然加速向右前方跑去，电光火石之间，那十数支箭全都落空。

这弓箭一张一合，哲别已经跑到寨墙一百步处，俗话说百步穿杨，百步内如有命中，非死即伤，那堆守兵急了，还有余力的连忙再次开弓，箭头射马都要有时间差，此时如果射向马匹，这样的高速，箭矢到达时，马必然已经驶出，射人更无半点准头，所以那几个有些功底的老兵头都从矮墙上站直了身，瞄了马头的前方半个马身处射出，堪堪能中马上那人的身子。

说时迟那时快，只见哲别右手猛得一提缰绳，马儿被绳带勒住马口，负痛高扬前蹄，两蹄空悬，高速转为停止，也就这么三四息的时间，那马只有二个后蹄着地，如人直立，哲别就趁这一丝静止，左手从身手抽出大弓，右手从鞍下拈起三支利箭，刷刷刷三点寒星连珠射出，却有两支射中两个老兵的咽喉，还有一支险险从一名士兵的腰际掠过。

怒马回奔，那边竟折了两名战士，看到哲别骑回，就有十数个守兵不愤，齐齐地张弓，欲要对准哲别的背影怒射，却见那哲别在快速奔回中竟然还能拧回腰身，一双星目直视这边。登时就有七八个士兵呀了一声，齐齐地低下头去。好个哲别，拧腰抬弓，右手又举出一只雕翎獠牙大箭，弦似满月，眸若电驰，反身就是一箭射出，还露出头的那个士兵，急急拿出一张皮盾护在胸前，那大箭却得哲别神力，一箭射崩皮盾两半，箭尖啪地一声扎入那个露头的士兵胸口，扎得他连退几步，箭头犹自挣出后心，将他射倒在地。

联军一阵喝彩，都夸那哲别是神箭手再世，后羿重生。