这话得从十年前说起，在十年以前印舍还不是个人，他其实是条修炼了千年的银蛇巨蟒，要么怎么说他吃鸡蛋的时候都是囫囵个的往下吞呢。在渡雷劫的时候这条银蛇没扛过去身受重伤，万幸它将渡劫之处选在了一座孔庙当中，凭借着最后一点灵智幻化了身形，盘在了孔圣人的牌位上面。

这妖精所渡的雷劫均是雷部正神所降，雷部正神再厉害他也不敢劈孔圣人的牌位啊，是以算是躲过了一劫，不过又因为伤势太重，雷劫过后又没有及时治疗，最后伤重而死。

若是死在雷劫之中那自然是魂飞魄散，于这世间再无半点因果瓜葛，但它偏偏是熬过了雷劫之后才死的，肉身虽死真灵却是不灭。就这点真灵在阳间盘桓多日，趁着地府之中尚未有人来抓它之前便找了个和尚附了体了。只因它本体是条银蛇怪蟒是以给自己起了个法号便叫印舍，后来又在门岭天峰之上拜了一个师傅，他这师傅也不是凡人，乃是一个修炼了数千年的碧眼银狐成精，给自己起了个法号叫做玄慈。

这印舍在天峰之上修炼了整整三年，三年艺成之后便下得山来入世修炼。修炼一途都是讲究要入世渡人，不管是神仙佛祖还是山精树怪都是如此，不过渡人也有很多种方法，大致上分为善渡和恶渡。

所谓善渡就是做好事呗，没事治病救人、惩恶扬善、扬正气促和谐，或者是扶老太太过马路什么的，当然了现如今扶老太太过马路这种渡人方式已经不太流行了，主要是成本太高，容易被讹上。

另一种便是恶渡，恶渡就更简单了，吸人精血、夺人阳寿、杀生害命这都属于恶渡，说白了就是害人呗。像有些个狐狸精啊，黄鼠狼精啊什么的，去找那些个读书人与之欢好，为的便是吸其精血阳寿，好来修炼渡人。

善渡虽难要经历九世轮回，最终却可成仙得道。恶渡虽易不用受轮回之苦，最终却也不过是成就魔修妖修之道。但不管怎么说都是要来这人间世界走上一遭。

印舍也是，三年艺成之后下得山来，要入世修炼。刚一下山便碰见一位员外爷，这员外爷姓皮叫皮乘安。攀谈之下得知其也是一个心慈面善之人，最开始的时候呢这位印舍在门岭天峰之上修炼的也是善渡之法，所以二人是一见如故啊。

印舍便跟着这位皮员外回了家，二人谈论佛法经意。可谁曾想当天夜里他师傅用秘法传来法旨，说着为皮员外射杀了他的后辈儿孙，而且以前又造下太多杀孽，他这些个家奴院工包括他的妻子都是他当年手下的土匪响马，包括他的儿子在前一世也是一个大奸大恶之徒，现如今报应来了而且就应在你我师徒二人的身上。你去把他们全家杀了，而且要求是剥皮而亡。

印舍一听要杀皮员外全家，心中最开始也是不忍，不过师命难违而且这都是天意，命中注定的事他也是无奈，最后为了让自己朋友这一家人家死的痛快点，他放了一阵瘴气。这瘴气专门化人血肉骨骼，而且连衣服也能一块炼化了，唯独这身人皮可以被留下来。完事之后印舍又将所有人皮缝到被褥之中，免得被人发现了，这皮家上下算是全完了，唯独留下一个看门的老大爷，这个人与皮家那些个人都不一样，他本就是本地人士并非是山贼土匪，是以留他一条性命。

本来要是按照印舍师傅法旨所说，让皮乘安一家被剥皮而死的话，恩怨两清这一家人再去转世投胎，而印舍也是顺应天命这一遭作为也不计因果。可是偏偏这印舍一时心软，用了当年自己修炼的蛇毒瘴气，将这一家上下化为血气吸入了体内，这一家老小虽是恩怨两清了而且死的也是毫无痛苦，但这印舍却在此一事中得了好处沾了因果。

印舍因吸入了这数百人的血肉骨骼所化血气，平白增进了百年道行，但这一沾因果便算是入了恶渡之列了，自此再也不能回头。

印舍自己也是得了便宜，觉得之前自己修炼的善渡之法实在是不怎么样，修炼起来进度太慢，需要九世轮回才能成仙，而这恶毒之法只需吸人血气便能增加道行，于是也就开始自甘堕落沦入魔道。

后来在世间游历之时又遇见了这位苟员外，当时那苟员外还是个山贼土匪，二人一个图财一个图命，二人是一拍即合，二人合作之下也是害了不少人命。后来苟员外金盆洗手到这清水镇来隐居，印舍也时不常的来这串门。

有一次印舍来了之后苟员外便与印舍说他遇见冤魂索命了，求印舍帮忙解救。可是印舍修的是害人的恶渡之法，哪里会救人啊，左右一想便教了苟员外一个方法，就是将人皮用蛇毒瘴气浸染之后放入被中，便可震慑那些孤魂野鬼。

苟员外一听之下自是大喜过望，安排人手杀人剥皮之后又请印舍用瘴气将其浸染一遍，最后将浸染瘴气的人皮做成了人皮被子。

印舍将这一切的过往全都交代了一遍，王凌和柳长街以及刘捕头都是豁然开朗，很多淤积在心中的疑团此时都得以解开了。

柳长街左右看看王刘二人，三人眼神交换都觉得印舍此言不假，柳长街又转过头来问印舍道“你这一番言语虽是离奇之极，却也在情理之中。那我问你，你又为何要杀苟员外一家呢？”

印舍哈哈一笑道···