他把阿尔木奶奶找来，说那天不是为沙神爷爷去做饭。要不然自己为什么去沙漠。妻子还没说话木爷父亲就说前几天木爷去不远的游牧民族找优质的羊配种，回来的时候不知发了什么疯硬说找到了沙漠中祖辈留下来的宝贝就可以不养羊，还可以到京城里生活。说什么有沙神爷爷陪着，那沙神爷爷本就是那宝贝的守护神怎么可能让你去拿呢。

于是，这件事就成了亲戚的笑柄，木爷还继续养羊。不过木爷出事是在这件事发生之后的几天左右，有一些梳着长辫子中年人来到此地，好像是认识木爷在他身边耳语了几句，木爷一听来了精神，让妻子好吃好喝招待他们。

事后木爷常出远门，隔好几天回来一次，每回回来都俞渐消瘦。亲戚都说是上回去沙漠被鬼魂勾了去。

大约在两年之后木爷又出远门，但这次他没有自己回来，而是有几个人抬着他干瘪像是死了很久的尸体回来了。旁边抬着他的也跟他的状态一样，像是个洋木偶。

这件事情阿尔木去找羊种的时候听他远方亲戚说的，他也问过父亲，但是他闭口不谈，像是隐瞒着什么，他可以理解，毕竟身为蒙古人父亲竟可以有这样的丑闻，没得到什么父爱。世隔这么多年还是不能让人忘掉。

到底木爷是不是那时发了疯，有没有什么帮了木爷一把的年轻翻译，有没有那个老和尚的存在，莫名其妙的十六口棺材，这些问题再也没人知道了，甚至木爷他自己都不知道。

我们听阿尔木讲了这些事，在太阳正烈的时候让人脊背发凉。看着一望无际的沙漠越发让人感到恐怖，好像走不久就能看见那群纸札送葬队和举着招魂幡人偶惨白的脸。

“可你说的古墓在哪里？”刘生息停住脚步向阿尔木问道。他问了这句话我才想起一开始就是围绕着古墓说的，可是在这个故事里并没有提到古墓，只有一座酷似古墓寺庙而已。

“在发现我爷爷的地方，沙子下面，是一座古墓，埋葬的就是沙神爷爷。沙神爷爷是有真人存在的，听说是带领我们蒙古人到这个满是卤虫，可以不靠争夺草原就可以喂饱羊儿们的地方。我选择相信我爷爷的话，也是等民国建立时曾来过几个盗墓的人，在找到爷爷的地方挖过，人们都不在像是以前一样守着神明度日，像是受了可以去沙漠外面的俘虏。给钱就可以不管那些贼，那些人挖了两三天，只挖出一个棺材，那个棺材里的尸体保存的很好，身上一点水分也没有。不过这不是重点。重要的是那棺材上面有一道明显且未腐烂的擦痕，那个痕迹不是我们这里毛毡鞋擦成的。我想那没准就是那个翻译留下的。”

听着阿尔木补充的事，让我们愈加糊涂，alex倒是听的津津有味，像是在听什么很有文化底蕴的内涵故事一样。

另一个没心没肺的就是老梁，他两手叉着腰眯着眼睛，热的汗直流，听着故事还一边喊着热，幸亏他是个瘦人，要是他是个跟洪昌一个级别的胖子，都不知道他是不是要摊在地上，让我们抬着他走“我看大家也不用害怕，发现棺材指定是巧合，你们这里哪有棺材，不都是去买汉人的么，没准他们卖棺材的不小心踢了一脚啊，还有从大家都是从清朝过来的，不会不知道黑大烟是什么啊。我看指定是阿尔木的爷爷啊不小心吸了着鸦片，把持不住自己去外边找人买鸦片，吸死了啊。”

老梁这么解释好像说的通，可是我始终觉得这件事真的可能性较大，刘生息的观点可能和我一样，他看着我们说了句“万事小心，不得不防。”