处在河西走廊西端，罗用他们目前伸手就能够得着的铁矿区有两个, 其中一个在哈密, 也就是眼下的伊吾。

伊吾那边不仅产煤, 并且产铁，常乐县这边现在主要就是从伊吾买铁, 价钱并不便宜。

伊吾那边的大家族手里多多少少都掌握着一些铁矿煤矿，以前光是卖铁来钱，现如今发现这石炭、也就是煤炭竟然也挺有市场。

尤其还有一种与石炭傍生的钍石，视其品质不同，价钱能卖到铁矿石的三五倍。若不是伊吾当地大大小小的煤矿颇多，又分别掌握在不同的家族手中，这钍石的价钱怕是还要更高。

这伊吾说起来也是得天独厚, 又有丰富的铁矿煤矿，又有大片耕地, 眼下这时候的森林覆盖率也相当高, 能产木材。

这个年代的人并没有什么环保观念, 砍伐林木没有节制，毕竟这时候的人类在大自然面前还处于一个十分弱势的位置, 又有哪个弱者会想着去保护强者。

早前铺设从高昌城到伊吾城的那条木轨道的时候, 伊吾这边主要就是负责出木材, 高昌那边不产木材, 他们主要就是出钱出力。

这个事也是郭孝恪在中间主持牵线, 这条轨道铺好之后, 从晋昌到伊吾, 从伊吾到高昌，从高昌到敦煌，再从敦煌到晋昌，就形成一条畅通的四角运输路线。

而常乐县就在敦煌与晋昌中间，自然也享受到了这条交通路线所带来的便利。

这年春天，郭孝恪先是让自己的长子带了一个队伍到酒泉一带去勘查地形，然后又表示想在晋昌与酒泉之间也铺一条木轨道。

对于这件事，晋昌刺史陈皎倒是觉得可有可无，酒泉那边的刺史就很高兴。

在郭孝恪的大力促成之下，这条铁轨修得也很快，春末那时候方才开工，端午前后，罗用他们便能吃上大泽那边运来的鱼虾了。

在晋昌城东面，有一条叫做冥水的河流，发源于祁连山脉，下了大雪山之后进入瓜州，自南向北流入大泽。

这些鱼虾便是从那大泽捕捞上来，沿冥水逆流而上，运到河流与那条新建的木轨道的交汇处，然后再沿着木轨道运到晋昌常乐这一带。

常乐县当地没有河流湖泊，自然也就不产鱼虾，从前倒是有人通过木轨道从敦煌那边运过来一些，数量不多，价钱颇贵。

近来从大泽那边运过来的鱼虾才真叫物美价廉，质优量多。

大泽边上有一个合河戍，最早是汉家子弟屯田戍边于此，发展到如今，倒也和一个城镇一般。

因为就住在大泽边上，当地很多善水之人，从那大泽之中捕捉鱼虾食用，当地市场亦有买卖，只是价钱颇贱，又因为交通不便，鱼虾这些东西不耐保存，所以很难卖到别处。

现如今交通便利了，合河戍当地便有不少人沿着木轨道前往晋昌常乐一带贩卖鱼虾。

敦煌那边去得少些，一来是路途远，二来是敦煌那边亦有河流湖泊，当地亦产河鲜。

为了铺设木轨道，安西都护郭孝恪令人在冥水之上修一座混凝土大桥，名为冥桥，这座大桥眼下尚未竣工，从冥水边到晋昌城的这一段木轨道却已以前投入使用。

别看只是这样不长不短的一条木轨道，每日里光是过路费都能收不少，还有那租车的营生也能来钱，他们甚至还在晋昌等地开起了教人驾驶木轨马车的学校，只那木轨马车依旧还是从常乐县的造车行购买。

这段木轨道通了以后，羊绒作坊那边有几个百帐守捉出身的小娘子们回家倒是方便许多。

从常乐县城外面坐木轨马车，一直坐到冥水渡头，再从那里坐船，顺流而下直到大泽，穿过大泽抵达北岸，岸边有一个集市，从这个集市到百帐守捉，步行的话至少要走一整天，骑马的话就更快一些。

作坊里的小娘子们只是知道这条路，自己并没有走过，她们家里人倒是有沿着这条路过来的。

来到常乐县的羊绒作坊，见一见自家女儿，与她带些吃的用的，走的时候，基本上都是大包小包的，有铜钱，还有他们的女儿在这作坊里以及常乐县城中买来的羊绒毛衣裤、布料、粮食等物。

有些小娘子的耶娘一辈子都生活在草原隔壁之上，最多就是参加过草原上的集市，对于城镇很不熟悉，就连汉话都讲不利索。

这些小娘子们在熟悉了常乐县中的生活以后，便要为家中操心许多，在她们得知常乐县这边的盐价比草原集市上的盐价便宜很多以后，每每得了工钱，便先要给家里买好一年的食盐，放在宿舍里，等家里的大人过来看望她们的时候，让他们拿回去。

还有各种细粮，物美价廉的布料，酱料，茶叶等等，她们都会在价钱最合适的时候下手，一样一样仔细存放起来，等着家里人过来取。

这些关外人头一两次进城的时候，心情大抵也多比较忐忑，之后往来的次数多了，渐渐也就有些熟门熟路起来。

这回这一段木轨道通了之后，合河戍那边不少军户出身的人到晋昌常乐一带来卖河鲜，大泽对面集市上，以及百帐守捉那一带的人听闻了这个消息，有些人便也学着他们那样，做起了捕鱼卖鱼的营生。

这些卖河鲜的人每天夜里从冥桥渡口那里上岸，连夜乘坐木轨马车来到常乐县，天不亮就在城外一片空地上摆起了摊子。