他们王家终归还是有一些好儿郎，也是敢拼敢闯，现如今更是从岭南弄回来一批荔枝罐头，作为王家长辈，他心里自然也是很骄傲的。

送走了王家人，罗用心中也是感慨。

前些时日他与王当等人说了物流的概念，王当便义无反顾领着他的那群兄弟在弄出了一个定达快递。前两年他与王怀金合作罐头生产，教了他制作罐头的技术，然后王家人现在就已经把罐头作坊开到岭南去了。唐人的拼劲和闯劲，远远超出他的想象。

前些时日，罗用看到齐民要术上面一些讲牲畜养殖的内容，其中就有一段讲述的是马群的驯化和管理，那书上说，害群之马一定要除去。

罗用当时看到这段话，心情就有些复杂。何谓害群之马，自然是那些自由散漫，桀骜难驯之马。

马之如此，人又何尝不是如此。只是唐初这时候的人，大约都还没怎么被彻底驯化。

像王当那些人，还有赵家那些人，还有王家那个敢去岭南开罐头作坊的，等等，若换作是马的话，这些马大抵都还是半野生状态。

等不及中秋节那一日，罗用当即便开了一个荔枝罐头。

大约是为了避免因为磕碰产生漏气的现象，在罐头瓶外，还封了一层泥封。

敲开泥封，用布巾细细将罐头瓶擦拭干净，再用小刀一撬瓶盖，呲地一声轻响，很快的，一股淡淡的荔枝香就在屋子里蔓延开来。

“阿兄，这是甚？”家里这些小孩都没有吃过荔枝，第一次闻到这荔枝味，就忍不住馋得直流口水。

“阿兄，这个罐头好吃嘛？”四娘这时候已经麻利地拿了陶碗调羹出来，摆在桌面上。

“谁知。”罗用笑道，这一世他也是没有吃过荔枝的。

侯蔺乔俊林原本都在自己屋里，这时候也都过来了，阿枝就在院中，原本还想着自己是不是应该避一避，结果她这边还没动弹，罗用就招呼她赶紧过去吃罐头。

衡致那小子也是个有口福的，平日都不见人，今日偏就在家中，自然也是分得了一碗荔枝罐头。

罗家那几个小孩人生第一次吃荔枝，一个个都吃得吭哧吭哧的，吃完了还想要，罗用也没拦着，一人又给他们打了一碗。

侯蔺等人吃完了一碗，便都不再要了，这荔枝既是岭南所产，在那边做好罐头，再雇了挑夫一担一担挑来长安城，珍贵程度可想而知。

再看看罗家那几个吃得头也不抬的小孩……

算了，人家兄长养得起，旁人还能说什么，再说他们自己都还是蹭的罗用的罐头吃。

“听闻岭南路陡，挑担不易啊。”吃完了香甜可口的罐头，候校书忍不住又要感慨一句。

“长安城这边只要有人想吃罐头，将来自是有人修路。”罗用笑道。水果罐头的生产，对那些南方人来说，未尝不是一个发展的契机。

那些士族也总说百姓苦，劝君王要轻徭役轻赋税。

轻徭役轻赋税也是没错，但是往往也并不能改变大部分百姓的生存现状，只有发展，才是解决这个问题的根本。生活在中原地区的百姓，就算是赋税徭役略重一些，大抵还是要比蛮荒之地的百姓活得好。

像岭南那样的地方，一年到头又能有多少赋税，收不收的上来都还两说，但岭南那边的百姓生活得好吗？

那些地方天高皇帝远的，都不知道要滋生出多少贪官污吏，土匪豪强。时人皆言岭南人野蛮凶恶，他们若是不够野蛮凶恶，又如何能在那样的环境中生存下来。

“你中秋节那一日可有安排？”罗用问乔俊林道。

“没有。”乔俊林这时候吃完了罐头，正有一下没一下地拨弄着陶碗里的调羹。

“那你便来与我帮忙吧，那日我要在马氏客舍办一个自助晚宴。”罗用笑道。

这几个荔枝罐头，也不能白吃，帮忙做点宣传总要的，再说罗用这边原本也是准备再推广几道辣菜出去，干脆趁着这个机会，一起了。

“你们几个到时候也到那边去吃。”

“嗷！！！”

作者有话要说：　　看到评论区有筒子说古代的西瓜是白瓤多红瓤少，还有隔瓣的。

我上网搜索了一下，之所以会有这种观点，好像是因为十七世纪一个名叫giovanni stanchi的画家，他的几副油画。

因为几幅油画就认定过去几千年的西瓜都长那样，未免太过草率，再说这个画家生在十七世纪，距离现在也没几百年，而西瓜的种植历史，从古埃及开始，至今已有四五千年。

我看他那西瓜就是不太熟而已，也可能是他们那里晴天太少西瓜长得不好。没有充分成熟的西瓜，基本上就是他画的那样，就算到了现在也差不多，我在微博上贴了个图片，感兴趣的筒子们可以去看看。

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另外，我搜索了一些中国古代描写西瓜的诗词，大家自己体会判断吧。

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南宋/范成大：《食西瓜》：“缕缕花衫唾碧玉,痕痕丹血掐肤红.香浮笑语牙生水,凉入衣襟骨有风”

明代/翟佑:《红瓤瓜》：“采得青门绿玉房,巧将猩血沁中央,结成唏日三危露,泻出流霞九酝浆.”

清初/陈维崧:《洞仙歌·西瓜》：“嫩瓤凉瓠,正红冰凝结.绀唾霞膏斗芳洁.傍银床,牵动百尺寒泉.缥色映,恍助玉壶寒彻.”

清代/徐锦华:《咏西瓜诗》：“水晶球带轻烟绿,翡翠笼含冷焰红”