虽然有不远处的山伯牵制，马文才还是爆发出了完整的九品实力，只要一瞬间全力斩下，战斗就结束了。

虚实不定，就要跌落品级的玄武合击术，是九品巅峰实力的马文才的对手吗他们怎么敌得过

眼看着马文才一刀挥下，就要砍在龟甲处，山伯迅速抽箭，弯弓，松手

第四支鸣镝箭带着一阵爆响，呼啸着向人立而起的龟甲上空射去。

“嘿”

“哞”

第四支鸣镝箭刚刚发出，第五支隔山箭也被射出，向着被马文才踢起的玄武龟甲而去，它飞行的声音，竟然是如人一般“嘿嘿”的吐气声

人立而起的巨大龟甲，虽然遮挡住了马文才的视线，但他身上还是响起了如牛一般的应和声

隔山射牛箭，简称隔山箭能隔着一座山，将一头牛射死

在马文才身上的牛哞召唤下，隔山箭径直向着龟甲射去，但牛哞的声音，已经被鸣镝箭巨大的爆鸣声遮盖，并没有被马文才察觉

继鸣镝箭、隔山箭之后，第三支穿耳箭与隔山箭成一直线，向前飞去

三箭连发首尾相连，是为连珠箭

穿耳箭追上隔山箭，堪堪射入

隔山箭被射破，外面包裹的儒气仅能坚持一息的时间，一息后，隔山箭无法穿山而过，隔山射牛

但这一息的时间，已经足够了

就见隔山箭穿过狰狞的龟甲，从腹部探出箭尖的时候，已经直逼马文才的胸口

来不及弹跳躲闪，更来不及挥动钩镶抵挡，马文才只来得及扭动一下身躯，但能射破铠甲的穿耳箭，还是精准地命中了上次大黄箭射中的那片失去了功能的甲片，那片化为了木片的甲片

考虑到了连珠三箭的速度和轨迹，考虑到了马文才的战术，考虑到了第一次大黄箭射中的甲片，考虑到了马文才最后的躲闪，梁山伯连珠三箭，正中心窝的那片木甲

心口的那片木甲被射破、碎裂，马文才本能地全力催动兵家功法，瞬间就达到了六品境界，想将长箭拒在身体之外

他呆呆地站在那里，难以置信地看着全身的装备，兜鍪，两裆铠，钩镶，环首刀都褪去颜色，化为木头

穿耳箭并未继续深入，射入木甲后本就失去了大部分力量，又被马文才的六品气势封锁，他并未受到什么伤害，不过马文才依旧涩声喃喃低语道：

“如果是真的箭矢，那我已经我竟然败了”

而对面的玄武也光芒散去，有两个人影毫无形象地趴在满是尘土的地面上，累得不想起来，一面被劈开的盾牌盖在后背上，被斩断了的软鞭也随意地丢弃在旁边。

还未到一炷香时间，二人的玄武合击术就被马文才一刀破去

马文才、王蓝田、秦京生三人出局，山伯尚全副武装，有一战之力

故，王蓝田、秦京生和梁山伯一方，赢

大家都知道规则，也不用裁判，凭着自己的判断也知道马文才输了

“啊喔、噢”

人群中一声惊叹，全没想到能以这种方式结束战斗，而且连半烛香的时间都没有就结束了随即爆发出了一阵欢呼声

这时候荀巨伯挤出人群，跑到山伯身边，一翘大拇指，高兴地说道：

“山伯，看来你的易道修为又有提高啊恭喜恭喜你发的第三支半空能转弯的箭叫什么还有第五支箭，怎么能射透龟甲而不损伤己方还有，还有，你剩下的这五支箭怎么不用你都在箭上写了什么能透露一下吗”

大家一听荀巨伯连声发问，都凑了过来，想听听山伯的解释。大家都知道山伯无私，只要知道的一定会说的，也没什么隐秘或忌讳，所以都不放过这次学习的机会。

全身紫光流转，儒气充塞全身，马文才立刻恢复了体力，就听他冷哼一声，拔掉插在木片上的铁条，走到旁边休息的案几处，书童马统赶紧帮着把木质盔甲取下。

马文才一边跪坐休息，一边思索着战斗的经过，总结这次失败的经验

马统看着众人把山伯围了起来，愤愤不平地说道：

“小郎还不是把自己的实力压制了，才让他们胜利的哼，有什么了不起，下次小郎全力以赴的去对付他们，看他们还敢嚣张”

马文才饶有兴致地拿着手中的铁条，不住地摩挲，又抬眼找到被众人包围的山伯，起身走到山伯面前站定，看着他头顶上方，淡然说道：

“我承认你的易道天赋很强，你留下后面的五支箭没有射，是不是早就料到了它们没用兵不厌诈，嘿嘿兵不厌诈难道你真的想转修兵家”

顿了顿，马文才直视着山伯的双眼，玩味地说道：

“我很期待你能升入品级，这样我就可以尽情地蹂躏你了哈哈哈哈哈”

一阵放肆地大笑后，马文才一甩手，背在身后，悠闲地走了

当经过仍旧趴在地下的王、秦二人时，马文才遗憾地说：

“这次就放过你俩了真没想到你们的运气这么好，逃过了一劫呵呵既然实力上来了，下次我可就全力以赴了”

马文才说完，也不理会一脸呆滞的两个人，带着马统扬长而去。

人群散去，大家又回到各自的位置，依旧忙着自己的事。

山伯环视了一下，看见有的在弯弓射箭，有的在练习拳脚、刀剑、棍棒、长枪还有的牵过一匹木马，将儒气加持在马身上，那木马就像真的一样，有的颜色雪白，有的颜色赤红，甚至有鳞有角，有爪有翅，不一而足，一经催动，就开始绕着场地行走，有人驾驭熟练了，还会带着弓箭，策马奔向松林，练习六艺骑射

周礼保氏：养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。周礼中的御，专指驾驭战车，与射齐名，孔子亦提倡君子六艺，随着战车逐渐被淘汰，御也就成了骑马。

所以骑射，是儒家的必修课

万松草堂中的寒门士子，与靠门第名望就能得上品的世家子不同，为了跻身高位，只能通过自己的实力

没有实力，世世代代永无出头之日

而旁边跪坐的世家子弟，一边观察场中的各人习武，一边和旁边的人聊天。他们虽然愿意与贫寒士族交往，但依旧不肯舞刀弄棒，做这些只有下等人才做的事，否则一旦传出去的话，对自己的声名有碍

山伯也知道，他们能不歧视地与大家自如交往，这已经做得很不错了，有的高门大阀，不要说与寒士通婚、同堂宴饮，甚至都不愿意看见寒门士族。

等级差距竟如此之大，若无变故，以后还会越来越大