“尽是嗔痴相。”

无上内秘真藏经卷之二

惠泽品

尔时，元始天尊与诸眷属及大弟子住灵解山，显诸法相，示奇特身，微妙第一。诸仙童子充塞虚空，围绕千匝；百亿狮子，备卫左右；猛兽毒虫，各献奇宝；诸天发瑞，自然音乐，种种殊妙，不可思议。

尔时，天尊散本微华，其华飘飘，遍满法界，非青非白，非赤非黑，非长非短，非大非小，非广非狭，入於细微，离诸色像。华中有自然之果，其果圆净，具一切味，非一切味；具一切声，非一切声；具一切色，非一切色；具一切香，非一切香；具一切触，非一切触；具一切法，非一切法；具一切智，非一切智。其果名具慈甘泉，得此泉味，自然饱满，无饥无渴，姿容端正，妙丽希有。到灵解山，不生不灭，湛然常住，证无生果。

尔时，四座见此神变，散本微华，显未来事，欢喜无量，不可思议。众中疑惑，未了斯事：不审天尊所会之处，地皆瑠璃，光明普照，地狱咸宁。其华飘飘，遍满法界，非青非白，非赤非黑，非长非短，非大非小，非广非狭，入於细微，离诸色像。又云，华中有自然之果，其果圆净，具一切法，非一切法。得此泉味，自然饱满。到灵解山，不生不灭。唯愿慈尊，告所未悟。

天尊曰：善哉善哉，子之所问，要如是乎，要如是乎。谛听善思，吾今为汝显本微华。此华玄妙，终劫说之，亦不能尽；略其机要，示以一源。我分身法界，遍满虚空，无大不覆，无小不入。悟此华者，举目便正。众生迷惑，信心浅薄，耽着恩爱，不敬三宝，富贵自在，轮回生死，冥冥长夜，无晓无出，苦恼相萦，习诸恶业，报生贫病，或饥或渴，或寒或热。如是苦恼，非可能说；种种因缘，随其业报。