刘利出孝后做的第一件事就是备厚礼去了姑苏本地一个著名的大儒处拜师。毕竟无论科举还是以后混官场，人脉都是非常重要的，有个大儒弟子的名头在，可以少走许多弯路。

然而，大儒也不是想拜就能拜的。

刘利想要拜的这位大儒姓张，号灵岩，曾是先帝在位期间的状元郎。这位夫子性格强硬，做事极有原则，这本是好品格，但可惜他当初年轻气盛，手腕不够圆滑，得罪了先帝的宠臣，被整个官场打压排挤，这才不得不辞官归乡。

等后来那位宠臣因夺嫡站错了队，被当今流放时，张夫子已然年近五旬，再无心出仕，于是在姑苏开了一家私馆，做起了教书育人的营生。由于他择徒极严，且水平确实很高，因此虽然徒弟不是很多，但却是个个成才，最差的记名弟子都是秀才廪生，入室者人人过了乡试。这些年下来，出自他门下的进士便有五个之多，举人更是超过了二十！可谓是声名赫赫的名师大儒。

刘利也深知丰厚的拜礼只是敲门砖，真正决定他能否留下的还是张夫子的当面考校。

好在刘利因为精神强横的缘故记忆力远超常人，几乎有过目不忘之能。再加上他好歹有上辈子刘一舟留下的一点底子，后来更是有黄宗羲、顾炎武、吕留良等名士的耳提面命，对于经义的理解那是胜过同龄人不知多少，倒也不怕张夫子挑剔。

那位问刘利上辈子为何要接受那几位儒门大家的教导？因为他和丽丽在研究《人遁篇》时难免遇到艰涩难懂的部分，引路人分念又不可能回答的面面俱到，他们不得已之下只好向这些饱学之士求教。而彼时那些大儒见西学渐盛，圣教式微，正愁着没途径影响广南候的思想呢！所以在欣然解答刘利的一些疑问之余，也不免夹带了诸多的私货。这样时间一长，刘利自然是学问见长。

可以说，以刘利当前的水平，只要适应了八股文的写作模式，考举人可能有些悬，但混个秀才却是绰绰有余的！

因此，事情的发展完全没出乎刘利的预料，面试过后张夫子当场就拍板将他收为了入室弟子！

刘利自此开始了每天上学读书、下学练字的悠闲日子。他很是感慨，自己在现代都没能享受到的读书时光，没想到却在古代实现了，真是世事无常。

他本以为自己可以这么优哉游哉地过到丽丽从京城回来才需要费心其他的事，却没想安心读书的日子里，都能让他又碰到了一个穿越者。

这一天正赶上夫子外出访友，刘利独自留在馆中研读夫子批注过的《礼记》。就在这时，有下人来禀报说又有学子来投了拜帖。

“这是被我拜师成功刺激到了？”刘利听到这个消息有些好笑地道，因为最近几天这类情况实在有些多。

要知道在他成功拜师之前张夫子已经多年没有再收学生了。倒不是老头的口碑下降，没人来拜师。而是随着年龄越来越大，夫子的眼光也越来越高，若非真的良才美质，他实在不愿多浪费精力。再加上他的学生中最出息的一位已经官拜吏部左侍郎，可谓位高权重，所以老头也有了拒绝的资本。这么久而久之，愿意上门碰钉子的人自然就绝迹了，直到如今又出了个刘利，仿佛才又唤醒了人们久违的热情。

而此时张夫子的儿子皆在外地做官，师兄弟们也早就不在馆中学习，夫子本人又不在，于是刘利作为夫子的入室弟子勉强可以当作学馆的半个主人，所以下人才来请示他。

“不知是哪类拜帖？”刘利好奇地向仆人问道。由于张夫子秉承“道不可轻传，法不可轻授”的理念，认为万事万物只有努力求得才会倍加珍惜，所以自开馆之初就订立了一个规矩：即想要获得夫子面试的机会，就要将自家最珍贵的东西放入拜帖之中，以示其诚。于是乎，如刘利这般的富家子弟就必须斥重金珍宝，书香世家要拿出孤本名篇，至于寒门子弟，则要求稍低，只要展示自身才学，或一篇文章，或一首诗词皆可……当然，你的文采可不能太差，否则一样被拒之门外。

刘利之前的拜礼就是几件从丽丽空间中取出的‘稀世珍宝’，所以他才好奇这新来之人拜帖中到底有什么。

“回公子，是一篇木兰花词。”那下人作为大儒门房，肚子里自然也是有些墨水的。

“拿来我看看。”刘利点点头，已然知道这次的来人当是个寒门学子。

那门房赶紧呈上，一点也不敢因刘利年纪小而怠慢，毕竟自家老爷入室弟子的前程最差都是举人，可不是他能得罪的起的。

“人生若只如初见……”映入眼帘的是一首极为熟悉的词句，刘利的嘴角不由得有些抽搐，毕竟他对纳兰容若一点都不陌生，那小子可是跟他上辈子的儿子合称“卉木六公子”来着。

“这是个文抄公型寒门科举文的主角？不过……当着我的面，抄我子侄辈的诗词，真的好吗？”