一转身，朝昆仑山飞去。在昆仑山取了阴阳两仪树后，直奔方丈岛。入了方丈岛，就看到岛中两个小女孩正在打理药草。一阵亲昵之后，长生子回到自己的房间，开始正式的梳理自己从到洪荒来到如今的一切。
以前也曾经想过，但是道祖讲道未完，自己大道也不得悟，最重要的事还有着懒惰的情绪，毕竟还没有真的到自己走到前台的时候。可是现在不一样了，道祖退出洪荒了，只需转眼之间，人族就出世了。人族一出世，巫妖大劫就起了。而且老子成圣后，总不能事事亲自处理吧，到时候自己就不得不走上前台，而且要救后土也只有靠自己，这件事恐怕老子都不会站在自己这边，顶多就是不插手而已。
大袖一挥，地上出现了五颜六色的各样法器。首先第一个刚刚得到的时间，极品先天灵宝，将来要做自己的证道之宝。两仪拂尘，上品，净世白莲，极品防御，八景宫灯，玉虚琉璃灯中品，攻击，将来找燃灯换一个灵鹫宫灯，这就是个极品攻击啊，天地灵火，恐怕除了凤凰金乌，老子也不如我了吧。还有，呃…在身上穿着呢，两仪袍，上品防御。还有那个深蓝色的小小葫芦，上品，具体能力至今还不是很清楚，也没炼化，只是收起来了。最后就是三光神水了。这些是可以用的，还有一些幽冥的宝物用不了。
真是不理不知道，一理吓一跳啊自己已经有这么多灵宝了，攻击的，防御的啥都有，而且档次还是真高啊，对于自己这种不立大教，不收门人的独行侠来说足足够用了。就是档次太高，都没有啥可以给琥珀琉璃用的，就让他们先用三品白莲吧，攻击用三光神水，等回来在给他们找。
但是东西档次太高就造成了一个问题，自己真正能用的没有几个，大多都没有炼化。能用的，就是拂尘，袍子，三光神水，两盏灯。例如净世白莲，葫芦，都没有真正炼化，只是温养，这次要炼化了，也要选出三件灵宝斩三尸。
法宝理完了，理理法术。自己自化形而来开始的时候以阴阳大道为根基，创了些法术，如今都用不了了，不过可以传给琥珀琉璃，她们正合适。后来拜入老子门下，可以说一身法力，全是太清仙法，最正宗的道家法力。开的顶上三花也都是太清仙法明显的标志。
这完全没有问题，而且根基牢固。接下来就是着手突破准圣了，鸿均的斩三尸之法无疑是必须要进行的。善，恶，自我，斩出三尸合一从而证道混元。本来应该没有什么问题的，但是后世六圣，从女娲到老子等人全部是功德成圣无一人是以三尸合一证得圣人之位。纵使是老子也只不过斩了三尸而没有三尸合一。后世的太上老君就是最好的证明。所以长生子也不敢只走这条路，而且既然是以时间大道为路途，肯定是要有自己的一条路。鸿均也说过，法则证道可以有。长生子心中有了计较，但是还不太明了，等到了准圣之后，才可以证实自己心中的想法。
然后就是法术了。以前的那套拂尘之术完全可以继续用，虽然不主修阴阳大道了，但是攻击，拂尘绝对是个好东西。遁术，阴阳遁术废除，时间遁术，其实与其说遁术倒不如说像是瞬间移动，不过更好用了。攻击，至今就领悟了两个法术，时间剥夺和时间迟缓。不过都很好用。当时后羿就被时间剥夺了。以后再接再厉吧。
最后，该理理因果了。首先自化形而来，结因果最大的就是老子。授业之恩，不过这没啥，反正长生子也没想叛教。老子永远是他师傅嘛…
然后就是玄门，其实拜入老子门下就是入了玄门。玄门三教，首先人教无需自己考虑。人教有滔天气运，而且没有弟子门人，说是大教，其实满打满算就老子，长生子，玄都三人。后来可能有八仙，伊尹人数也绝对屈指可数。与阐教，截教除了元始天尊，通天教主以外恐怕没什么太大因果，日后能帮就帮，帮不了就是天数了。长生子可没想过啥逆天改命，什么挽救截教，阻止慈航等人叛教，那就是自己找死。
紧接着就是后土。无论如何后土是必须保全，否则自己也就跟她去了就算了，也没啥意思了。但是又不能强行逆天，所以只能选取折中的办法。自他第一天看到后土就在思考。终于在不久前想出了，还算比较可行的办法。化轮回之时，就是后土证道之时。后世的平心应该就是后土证道后的结果。不过，平心既然说出了一朝轮回出，后土不复巫的话，那就说明平心不是后土。只能说那是一个有着后土记忆的一个人。那也就是说后土在证道之时半失败。
失败的原因无非就这么几条，功德，天道，时间，心魔，元神。功德，后土化轮回比造人功德还大之所以不够，无非就是因为轮回，地府，紧密相连。地府未完善，轮回也不完善所以限制了一定的功德的量。所以长生子准备完善地府，以期获取更大的功德。天道，这一点无妨，天道至公，后世巫族不明天数，后土也算是在天道的算计下化了轮回，不过长生子明天数，在不改变大势的情况下改变一些天道谋划还是有可能实现的。时间，给足后土时间，这一点就时间大道，长生子问题不大。心魔嘛，慢慢在平日里交流的时候，渗透吧。后土最怕的无非是巫族灭亡，细细交流应该问题不大。至于元神，想到这里，长生子不由得将目光移向昆仑山，然后又迅速移回，神情显得有点落寞。
最后的因果是人族，与人族的因果，长生子可以说是算计颇多，女娲造人之时一定要取些功德，然后在造人之际破开大罗，进阶准圣，否则其他一切都是空谈。葫芦藤拿在手里，功德或多或少必有一份。