第五章 伤逝()

宿龙山外山深处，一条瀑布飞流直下，下面一个水潭深不见底。

潭边一个少年手拿一张画布，在上面涂涂抹抹，看样子是在记录周围的地形地貌，旁边有个小册子。微风吹过，翻起几页，上面密密麻麻的都是字。册子封面有几个大字：宿龙外山出产记录。

这少年就是袁福通。两年前，他从奶奶那拿到了父亲留下的记录。那本《袁兵见闻》上有他父亲一生的经验，只要是觉得会对袁福通又用的东西，袁兵都记载在上面。这本书是一个父亲对儿子最无私的爱。

从父亲留下的书上，袁福通修炼了一门叫擒龙手的武学和一门叫凌云步的轻功。这两门功夫都是袁兵外出历练的时候收获的，不是从内堂学来的，所以可以传给后人。袁兵在书上说这些武功不比袁家内堂教授的武功差，这大大提高了袁福通的实战能力。刚学会运用内力的他正需要这种内家武学来挥。袁兵还留下了他一生修炼三阳决的经验体会，这让袁福通的修炼有了方向，毕竟袁兵的三阳决修炼到了大成，修炼窍穴有许多经验。但袁福通隐隐觉得书上说的内力威力有点小，没他练得内力威力大。他一直想不通，按照功法修炼也没出什么问题。也就没再想，反正威力大了更好。“也许是我天份好的原因吧。”袁福通暗暗想道。

在那次猎虎半年后，袁福通把袁兵流下的两门武学基本都掌握了。对另一本书袁福通也仔细的研究了一遍，那本书——确切的说是那本笔记是一个修仙者的见闻笔记。从这个笔记里，袁福通了解了很多他想知道的关于修仙的东西。写这个笔记的修仙者是个散修。散修是相对于门派弟子，家族弟子来分的。修仙者分三类：有门派的，一般势力比较大。其次，就是各种大大小小的修仙家族。一般修仙家族都是依附修仙大派生存的。袁家本家应该就是一个修仙家族。最后这些无门无派，或者门派极小，没有驻地，到处流浪的就是散修。散修的来源很复杂，有小门派的传承者，得到修炼功法的凡人，离开门派家族的修仙者。写这个笔记的人是个凡人，偶然得到一段练气法门，又身有灵根，就贸贸然踏入了修仙者的行列。笔记上都是他成为修仙者后的见闻。其中提到了一种初级丹药聚气散的配方，就是袁力仁给袁兵配的那种药。当年袁力仁就找到一位主药火蔘，其他都是用普通药材凑合。配成的丹药就起了大用。袁兵也是因为这个才外出游历，希望能走上修仙这条路。

在笔记里，有关于修仙者划分方法。凡人没有灵根不能修仙，只能练武。练武最高境界也就是打通周身经脉，窍穴。以前袁兵就达到过这个阶段。到了这个阶段，已经是凡人的极限。灵根分五行，最差的是杂五行灵根，这种人可以突破极限，达到先天境界，有限度的调动天地元气，使武功威力大增。但这种人修仙也基本没有希望，极其难以进步。四种灵根的话好一点，但进阶也很困难。只有资质到了三种灵根，这种人才能在修仙的路上走的长远。双灵根就是中上等资质了。如果是单灵根，无论哪种都被称为天灵根，是各家各派重点培养对象。还有三种灵根不在五行之列，风灵根，雷灵根，冰灵根。这三种被称为异灵根。一般这种灵根都和相对应的灵根伴生。风和木，雷和火，水和冰。这种异灵根虽然是双灵根，修炼度比天灵根慢些，但修炼对应法术威力更大，与人争斗有很大优势。

修仙境界分为练气，筑基，金丹，元婴，化神。进入练气期就是进入武学的先天境界，寿命延长到15o岁。突破筑基岁至3oo.金丹高手能活8oo岁，元婴高手有三千年的寿命。化神修士是传说中的人物，笔记中没有记载。

一流的大派有元婴高手坐镇，二流的门派要有几个金丹级的人物。大的修真家族有多名筑基高手，小一些的也要有一两个筑基高手。没有筑基高手的家族就是小家族，条件比散修好不了多少。

书里对宿龙山的内山有些介绍，这条山脉中心是烈阳宗的驻地，烈阳宗是大宋三大宗派之一。袁家就是烈阳宗的附属家族。据说宗内有元婴级高手坐镇。烈阳宗驻地到宿龙山边有一千多里。靠近人烟的二百里是外山。再往里走五六百里是内山，很多散修在这采药，采矿，扑捉灵兽。在往里宗派驻地方圆五百里是烈阳宗的地方，外人不能随便入内，有烈阳宗弟子巡山。袁福通武艺修炼成后把主意打到了内山。内山里有不少灵药，对他的修炼很有帮助,还有很重要的一点就是帮奶奶找些延寿的灵药。