时间总在不经意间溜走，不知不觉间，盛夏已经到来，萧逸天顺利的完成了二年级的学业，过完暑假就该升上三年级了。一整个暑假，除了偶尔带着南楠去公司里坐坐，就是去贺子敬那里练功。有了丹霄境的九天玄诀做底子，他的进境是非常的快，虽然贺子敬老早就察觉到他修习的内功似乎并不是自己教他的那一种，但想想这孩子既然是天才，说不定找到了适合他自己的修习方法呢，反正从现在来看那效果是好得不得了。

最让萧逸天头疼的是每周必须定期给远在燕京的邓卓月写信，汇报近期的情况。小丫头不知什么时候开始关心他搞公司的事了，回信中往往夹杂着大量她的想法。虽说不少都显得有些稚嫩，但考虑到她的实际年龄，再加上她并非重生人士，这种程度已经是非常难能可贵的了。

不经意间，又是一年的九月一号到了，而这一天，正是阳平县的传统节日：女儿节。

中国女儿节的说法有很多。其中影响日本韩国“女儿节”的是上巳节。

上巳节是中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。

“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

夏历三月初三为上巳日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”。三月初三多逢巳日。这天，人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病，晚上睡得特别香甜。上巳也称为女儿节。

但女儿节非仅此一个。端午也是女儿节，明代浓榜《宛署杂记》：“宛（宛平县）俗，自（五月）初一至初五，饰小闺女尽态极妍，出嫁亦积压归宁，因呼为妇儿节。”五天中哪天是女儿节呢？该书又记：“五月女儿节，系端午索。”可知只指端午。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”

七夕又是女儿节，因为乞巧拜月皆是少女之事。加上上巳节，就有三个女儿节。

三个女儿节，五月初五，七月初七，九月初九，都是阳数相重，只不过相重的阳数大小之别。这倒并非出于故意安排，它们都不是从阳数上得名的。七夕有女儿节之称，当在最前，其次是端午，最后才是重阳。但从意义上说，端午兼属小闺女，已嫁女，七夕专指小闺女，重阳专属已嫁女，同中有异，相映成趣。

而流行于西蜀阳平一带的女儿节则与上述三种都不相同。