魏斯博士的女病人名叫凯瑟琳(nete),是魏斯医生所在的迈阿密医疗中心一个实验室化验员。文化程度不高,人老实单纯,是在天主教的氛围里长大的,对轮回的概念也很淡漠,根本不相信。她当时还不到3o岁,有一位未婚夫叫斯托特(stuart)。凯瑟琳患有精神忧郁症,总是神经紧张,恐惧,经常做相同的恶梦,甚至有梦游现象。她很怕黑,怕被关在屋里,所以不敢坐飞机,觉得飞机舱关闭起来闷得慌。她怕水,甚至连药都不敢吃,怕呛着水，整天担心自己要死了。她来找魏斯医生治病。
魏斯医生本人是受过耶鲁大学现代高等医学培训的,头脑里从来没有相信过轮回。他自己用现代的医学方法治愈了很多心理病人,事业上很成功,从未想到要去研究生命轮回。这一天,病人凯瑟琳找他治病,他决定用催眠法对病人治病。
凯瑟琳在医生引导下进入深度安定的催眠状态，开始描述自己见到的情形:“我见到一个白色的大建筑,有步阶上去,建筑没有门。我穿著长衫,在帮助搬运泥沙。我的名字叫阿罗德(aronda),现在25岁。今年是公元前1863年(这个时间比释迦牟尼佛和孔子的时代还早)。病人再说：“我有一个女儿,很小,叫克莱斯托(c1eastra),她是我现在的侄女雷托(rache1)”。雷托是女病人凯瑟琳的侄女,同凯瑟琳的关系很密切。原来这种亲密的缘分是前生就结下的。
病人在催眠状态中继续说,“我们村子生活在一个山谷里,很热,很干旱,有一天从山上突然冲下来大洪水,把村子淹了,连大树都掀倒了。水很冷。人没处躲避。我这时紧紧地抱住女儿，想要逃生，但是我一下子被大水淹没了，水呛得我好难受，我无法呼吸。我的女儿被大水一下子卷走了”。说到这里，凯瑟琳在催眠状态中用手在空中挣扎要抓住什么，呼吸显得很困难，很痛苦的样子。魏斯医生在旁边引导她说：“这个事件结束了，你可以放松休息了。”凯瑟琳的身体才从紧张中慢慢放松下来，呼吸逐渐恢复平缓。这一个疗程以后，凯瑟琳对水的恐惧消失了。
凯瑟琳的另外一个心理病症是害怕被关在黑屋子里，也有过去世的原因。在另一个催眠疗程中，凯瑟琳说自己在有一世中一个古老的部落里生活。当时有不少人患了一种可怕的瘟疫，只要一患上就必死无疑。他们认为是当时神对他们的惩罚。人们将患了这种瘟疫的人抬入山洞，封起洞口把病人活埋在内。凯瑟琳那一世也染上了这种瘟疫，被人封入山洞。她当时感到四周很黑，身体很痛苦，心里非常害怕，在恐慌无奈中死去。
我们从这里看出，催眠疗法原理实际上是帮助病人找出心理病因，认识到过去的不幸事件已成梦幻泡影，从而放下心理压力和恐惧情绪。可见，心病还需从心上治。
又一个疗程中，凯瑟琳在医生导引进入催眠状态中，又开始叙说另一生的境遇：“我是一个男孩，长着金。我们在进行一次水战，有很多白色的战船。我们手上拿着长矛，弓箭和盾牌，穿着兽皮制的鞋。天很黑，我很害怕。我们的人正在同敌人厮杀，我手上也拿着刀，但我没有去杀敌人，因为我不愿意杀人。”说到这里，躺在那里的合着眼的凯瑟琳突然剧烈的挣扎，而且喘不过气来。过了一会，凯瑟琳再继续说：“我被一个敌人从身后用手臂扼住我的脖子，接着用刀刺入了我的喉咙。我临死前看到了那个敌人的脸，他是斯托特！他的相貌已经完全不一样了，但我知道是他。”
前面介绍到斯托特是同凯瑟琳在这一生中一起生活的情侣。这正是俗话讲的，不是冤家不聚头。所以千万不要以为害人没事，冤家仇人一定找到你的。冤冤相报，没完没了。
凯瑟琳在深定的状态中，说感到自己被杀以后，灵魂从身体上浮起来，一直浮到天上云中。不久她感到自己被一股力量牵进一个“狭小，温暖”的空间。她快要在另一世出生了。一会儿之后，凯瑟琳继续说：“我被人抱在手里，抱我的人是负责接生的护士。我母亲坐在旁边，披着长长的头，穿着像睡衣那样的服装。她还是我现在的母亲！”凯瑟琳说她母亲很疼爱她。你看，前世的母亲今世还做她的母亲。证明父母和儿女的因缘深厚，照顾儿女可能不只一生一世，我们怎能不孝顺感恩父母呢?
又一次疗程中，魏斯医生导引凯瑟琳很快进入催眠状态。凯瑟琳回忆说：她是第二次世界大战中德国法西斯的男子飞行员，名叫埃力克（eric），当时正占据在法国的一个城市叫阿尔萨提安（a1satian）。他有一个太太，很恩爱，和一个女儿，生活很幸福。他女儿就是这一生中凯瑟琳的好友朱蒂(judy)，关系很融洽。可是他太太这一生却没有遇见。所以尽管是恩爱夫妻，缘尽还分手。凯瑟琳在催眠状态中说：“我们正在同英美联军作战。可是我不喜欢战争，因为不愿意杀人。但我不得不为我的国家去作战。我许多朋友都战死了。我是一架军用运输机上的副驾驶员。这一天，我们正在搞一个联欢会，英美军的飞机突然飞来轰炸，到处变成一片火海。我的胸部和腿部都受伤了，很痛，到处是血。”
说到这里，凯瑟琳在催眠状态中，表现出极痛苦紧张的样子。但很快，她身体就恢复了平静。显然这一生结束了。这个时候，凯瑟琳似乎在等待谁的到来。医生问她等谁，她说在等待神灵来迎接她。
谈到此处，我插一段。魏斯医生对这位病人用催眠疗法过程中，当凯瑟琳处在某一世死亡以后和未投胎之前，常常会有看不见的一些灵体来通过病人的口对魏斯医生说话。魏斯医生称他们作masters(神灵)，这些神灵能借病人的口对魏斯医生说话，说话时的声音完全不是凯瑟琳的声音，魏斯医生全部录音记录下来。这些神灵的话富有高度智慧和哲理，绝对不是这位思想单纯的女病人能自己表露出来的。这些神灵是一种什么生命？目前在科学上还是一个谜。而这些神灵的开示与东方古老的哲学有异曲同工之妙，结合着来看，或许可以帮助我们理解这些神秘生命的精神层次。
言归正传，凯瑟琳前生做德军士兵，在那次英美飞机轰炸中丧生之后，她说：“我感到自己从身体里升了起来，我现在没有肉体，只是一个灵体。”不多久，凯瑟琳的声音突然变得铿锵有力，显然是神灵的声音，开始对魏斯医生说话了，那话像一个哲人深沉的开导：“你用这种引导病人心理进入安定的方法治心理病症，非常正确，可以帮助他们摒除内心深处的恐惧与忧虑。恐惧和忧虑只是存在表层的问题，你只有帮助他们进入到心灵深处，才能解决这些问题。在心灵达到深度安定宁静的状态后，人便不觉得有肉体的存在。肉体的存在是一种不正常的现象。正常的生活是一种灵界的生活。我们在肉体里会感到痛苦，而在灵体状态中不会感到痛苦，只有快乐。灵体生活在另一个空间，自己在不断地自我革新和自我完善。”以上是神灵对医生讲的话。这话同中国道家老子所说的不谋而合，老子说：“吾之大患，惟吾有身。”这与佛家所讲的也大略相同，佛家讲见思烦恼第一个烦恼就是身见，认为身体就是我，这是错误的看法。身体是会坏死的，我们执着这个身体是我，就把“真我”迷失了，佛就是教我们找回“真我”。
神灵借病人凯瑟琳之口继续说：“生命是无止境的，人绝不会死，实际也没有出生。只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止。”“人之所以要到世间以肉体形式存在，是为了做事或还债。人来到世间只记得这一生的境遇，而忘记了前生的境遇。在一生中，每一个人都会有不好的习气嗜好，如贪婪、好色等。你必须要在这一生中克服这些习气，否则习气会带到下一生，而且在下一生更重。债务也是一样。前生未还清的债务也要带到这一生来还，而且要还得更多。只有这一生还完了，下一生才能比较轻松自在。你下一生的生命境遇，完全是你自己造就的。”以上是魏斯医生现场录音。
这些神灵的话与佛经颇为相似。佛讲因果通三世，自作自受。这一生所做的善恶决定下一生的生命品质。所谓：欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。
下面又是一段神灵借女病人凯瑟琳的口对魏斯医生的讲话，作为科研材料录音下来：“宇宙里存在无穷的生命层次，我们(指神灵)的层次还是比较低的，有比我们更高层次的圣人，只有他们才能洞视过去未来，而且能帮助我们，教导我们该怎么做。”佛法里面讲十法界，指的是宇宙众生大致分为十个不同的生命层次，凡夫六个层次：天，人，阿修罗，畜生，恶鬼，地狱；圣人四个层次：声闻，缘觉，菩萨，佛。每一个层次里又有无量的层次。佛是宇宙里最究竟圆满的生命层次，而且人人都能通过修行，都能达到这个究竟圆满的生命层次。
最后有一段神灵的开示非常精采，这都是魏斯医生一字不漏地录音下来的。神灵借女病人的口说：“我们每一个人都是平等的，相同的。”魏斯医生听不懂，就问神灵：“我们每人的相貌，形体，生活档次都不相同，为什么说我们是平等相同的呢?”神灵就用比喻来回答魏斯医生的问话：“钻石都是七彩放光的，但是由于钻石上有灰尘，光就不显了。我们表面的不平等，正如钻石上的灰尘厚薄不一样，而我们的本心就像钻石都能放光一样，是平等相同的。”
这正是释迦牟尼佛为我们揭示：“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着而不能证得。”我们每个人平等的自性，就好比是七彩放光的钻石，而我们的妄想执着，自私自利，就好比是钻石上的灰尘。灰尘的厚薄，决定我们的生活层次。灰尘最厚的是地狱道，其次是恶鬼道、畜生道，再其次是阿修罗道，人道，天道，声闻，缘觉，菩萨、佛。佛是完全把灰尘去除的人。修行就是把自私自利，妄想执着这些灰尘去掉，让自性的宝石放光。
凯瑟琳对前生轮回的经历叙说了很多，都详细记录在魏斯医生表的著作里。她说自己总共在地球上轮回已经86次，时间跨度四~五千年，地理跨度是全世界各国，有意大利，法国，德国，俄国，西班牙，埃及，摩洛哥，美国(当过印地安人)，日本等等。做过男人和女人。做过士兵，教师，女仆，奴隶，和贫民等等。而且她在其它星球上也有轮回！凯瑟琳与魏斯医生前生也有碰过面，她讲有一世魏斯医生是她的老师，教她历史和地理。由于时间关系，没有办法向大家详细汇报，有兴趣请您自己阅读【前世今生】这本书。
之后魏斯医生又帮助十多位病人用催眠法恢复他们前生的记忆，其中有的病人也遇到同样的一些神灵，借病人对魏斯医生有直接的开示，魏斯医生把这些神灵对他开示的话录音记录下来，写成一本书题为messagesfromthemasters【来自神灵的讯息】，也非常畅销。
通过这些医学的现，魏斯医生彻底改变了传统医学的头脑，完全相信有生死轮回。而他在没有表这个重大医学现之前，犹豫再三，踌躇不定。因为魏斯医生自己有很高的学术知名度，如果将轮回这种反传统医学的现公布于世，可能遭到医学界严厉的批驳，而导致声名扫地。但是活生生的事实摆在眼前，不容得这位认真诚实的科学工作者袖手不理。考虑再三后，魏斯博士毅然决定为科学献身，而于1988年出版了manylivesmanymasters【前世今生】一书，将轮回事实公布于世。没有想到，书一表就非常畅销，引起轰动效应。他收到许多心理医生的来信来电，说他们自己也有相同的现，但都不敢表。
现在魏斯医生是一位著名的轮回学专家，经常到世界各地讲学，开班，推广轮回的医学现，帮助心理病人通过催眠法回忆前生的经历和消除心理障碍。
除了上述的三位轮回学专家外，其它著名的轮回学家还有:美国著名死亡问题专家，心理医生伊丽莎白x居伯乐－罗斯博士(dr.e1isabethkub1er－ross)。她曾经研究过两万多人次的死亡经历,证明人死了不是什么也没有,她研究的对象都是昏死以后又救活过来的病人。他们亲口说出死亡以后灵魂出离了身体所遇的经历。有的人死后往往会见到光,或见到黑色隧道，或见到已经过世的家属朋友,有的甚至见到神灵。这个医生本人也有死后复生的经历,她把自己和两万多研究对象的死亡经历整理出版,代表著作有onlifeafterdeath【关于死后的生命】,ondeathanddying【关于死亡和临终】等,用大量的医学证据证明生命轮回相续的真相。她的著作被翻译成多国文字，在世界上很畅销。
其余轮回学学者还有美国精神研究协会主席，布朗大学著名教授杜克斯博士(dr.c.j.ducasse),professorgertudesnetebon,dr.edithfiore,dr.frederinetdmoody,dr.minetambach,等等。时间关系,不一一赘述了。
结束语
以上我们看到，大量的医学证据有力地证实了生死轮回决定存在，决定真实！我们从这些证明轮回的科研成果中得到许多启示，引许多思考。
先，我们认识到这个轮回事实之后，就不必害怕死亡了。因为生命是在无止境的延续，正如刚才神灵所说，根本没有死亡和出生，只是我们在不同的时空中变换身体而已。懂得这个真相之后，我们即使在生命垂危时也不必恐惧和惊慌。
其次，从这些案例中见到，在无尽生命轮回当中，人与人之间可能会多次相遇，我们本着慈爱之心对待和关怀身边每一个人，则来世相见，定会感情融洽。如果跟人结怨结仇，则日后哪一生仇人见面，也会分外眼红。我们为什么不珍惜这一生相遇的缘分，送上一份善意和慈爱呢？
从美国医学界现的轮回案例中看到，生死轮回苦难多多，这些心理病人前生的不幸，对他们心理的刺激和创伤，一直带到这一生。而各个宗教都讲述了如何在轮回中解脱苦难，提升我们的生命层次。
大量的科研成果固然为我们证实了有生死轮回，然而留下更多的思考：例如，无尽的轮回中的生命形态仅仅以人身的形态吗？抑或存在其它生命体的轮回？轮回中的生命层次是由什么决定的？我们如何能在轮回中不断提升我们的生命层次？这些都有待于科学去探讨。
追溯轮回学的根源，实际上许多宗教里已有详尽的叙述，如印度教、佛教、天主教等。现代科学正在逐步把这些宗教所说的证实。英国著名的历史哲学家汤恩比教授指出：要彻底了解生命真相，科学必须借助于宗教。净空老法师也表示：宗教教育都是说明宇宙人生真相的教育。因果轮回正是宇宙人生真相的一个重要科目。当然，目前的科学界和医学界对轮回的研究还处在很不成熟的阶段，相信随着科学的进步，我们定能更全面地认识生命的奥秘和找到解脱轮回苦难的方法。