宫里的人哪个不是将“规矩”二字刻在心底的？听见处真这么问，内侍心中鄙夷，看在分量十足的金珠子的份上，小声说：“那是王妃与县主。”

处真连连点头称是，再塞了一颗金珠子到内侍手里，见思摩的目光又落到了坐在裴晋身后的裴熙身上，便随意问了几个问题，才装作漫不经心地问：“那位坐得很前的年轻公子是谁？若是待会要朝几位老大人敬酒——”

若非裴晋要告老还乡，以裴熙的身份，那是怎么也没办法坐得这么靠前的。圣人之所以命人这样安排，一是为了展现自己对世家、对老臣的优容；二便是要重用裴熙，态度摆明了放在这里。

这些并不是什么不能说的，内侍平素也少有这么多进项，略一踟蹰，便道：“敬裴老大人就是了，裴郎君暂且还未领实职呢！”当然了，谁也不会怀疑，他一旦再入官场，立刻就是正五品上的大官，或者更高。

思摩恭敬地站在右贤王后头，半个身子藏在阴影里，若有所思。

县主，按照汉人的规矩，那便是皇长子妃所生的女儿了？至于另一位……都姓裴，又坐前后，可见是有血缘关系，但大夏又不像突厥，左右贤王的位置都是血缘继承。听说他们的官位大部分是要考的，此人年纪轻轻却能安然坐在这等位置上，可见本事非比寻常。

他对秦琬和裴熙印象很深——虽说他出去一趟，从街头到街尾，不知多少人用炽热的眼神看着他，这道视线仍旧是不同的。那是一种完完全全的评估，打量甚至是审视。只可惜当他往窗口看去的时候，只看见了裴熙和秦琬在说话，裴熙又立刻将窗户关上了，思摩并不能确定到底是谁在打量他。

这也是在大夏，他不好放手施为，若是在西突厥……

正当思摩盘算着这些的时候，气氛已被渐渐炒热——烈酒、丝竹、歌舞，这些本就是容易拉近彼此距离的东西，各国使者虽都是草原上的贵族，部落却哪有大夏的繁盛，珍馐佳肴样样不缺，莺歌燕舞应有尽有？

酒酣耳热之际，鲜卑使者似是酒意上头，大声说：“尊贵的大夏皇帝，您是带给我们光明和温暖的太阳，您的儿子们便是夜空中最耀眼的星辰，理当被众星所环绕。为何尊贵非凡的皇子们，竟只有一位妻子？”

圣人听了，微微一笑，回答道：“这是中原的礼法，汉人只能有一位妻子。”

“这样不好！”鲜卑使者既有些醉意，便没了平日的谨慎，极为自豪地说，“在咱们草原，只要够强大，就能拥有无数个妻子，生下上百个儿女。儿女越多，部落越强，放到哪儿都一样！”

这话说得实在粗糙，大臣们听了，涵养好些的还能坐得住，涵养不好的已是直接皱眉。有资格参加赐宴的皇室女眷们你看看我，我看看你，眼中无不透着鄙夷，陈留郡主想到表姐大义公主，用力捏紧了手上的酒杯。

圣人非但没有生气，态度反倒极为宽和：“一方水土养一方人，各地规矩不同也无可厚非。在中原，汉人只能有一位妻子，也只有这位妻子所生育的儿女才可以继承家业。皇室的规矩虽有些不同，大体上却是一致的。”

鲜卑使者听了，惊道：“一个女人所生的不同儿子，尚有高下之分，何况不同的女人？家业本就该由最强的人继承，岂能不论资质，只问出身？”

他这话说得也没错，胡人的规矩就是这样，一夫多妻，服侍男人服侍得高兴了，卑贱的女奴也能做可汗的妻子。所谓的大阏氏，大可敦，不过是最受可汗宠爱，遇到大事站第一个的女人罢了。除此之外，与侧室并无太大的差别。这也是都罗可汗轻易就贬妻为妾的原因，在他们心理，这只能说是从正妻贬为侧室，也极平常——你年老色衰，就该退位让贤。

都罗可汗的兄弟们没有对大义公主许下正妻之诺，只是对大夏文化了解得不够，又不敢轻易得罪妻族罢了。若他们清楚汉人对名分的重视，也会毫不犹豫地对发妻背信弃义，在他们心中，这根本就不是事儿。

这也是为什么处真会问秦琬是不是代王之妻的原因——沈曼的容色早被十年的流放和连续几年的疾病摧毁得差不多，秦琬却璀璨非常，在场至少有一大半人时不时偷偷朝她看去。在胡人心里，汉人所谓的重情义，顶多就是把年老色衰的妻子也带来这种场合，让她与新宠并列，以示地位罢了。这已经是天大的恩惠了，哪里想得到秦琬是代王的女儿？