孽镜地狱内，王安石在业镜前看着人间发生的种种，在看到雅荣在王宏伟墓前摆放阳春面，他内心里也一阵酸涩，今生终于有亲人记挂他，而不是前生落得众叛亲离的下场。

“现在，要送你去孽镜地狱受刑了。”范无开口说道，准备招鬼卒来带走王安石，但王安石恳求的朝范无说道：“等等，我想在业镜里看一下我的前生”范无有些惊讶，当初王安石刚到孽镜地狱的时候，一直不愿意面对业镜，如今反倒是主动要求起来了，他点头同意了王安石的请求。

业镜里的场景发生了变化，出现的画面是在金銮大殿上，里面有俩个人在交谈着。

北宋熙宁元年，年仅二十岁的神宗皇帝赵顼承嗣大统，英气勃勃，志向非凡。他自幼痛心于皇祖皇宗们对辽和西夏的屈服退让，不满于朝廷、州县的萎靡不振，焦心于国家税收减少、财政紧蹙，有着富国安民、强兵雪耻的强烈愿望。

亲政以后，神宗皇帝赵顼急于物色能安邦治国的英才，最终将目光锁定在王安石身上。王安石年富力强，曾任多年地方官员，在朝中也几经沉浮，了解国政民情，虽未受大用，但在士大夫中享有极高声誉，独负天下大名三十余年，于是神宗把王安石召进了金殿内。

宋神宗还年轻，带着一股冲劲，想要把旧世界打个落花流水，他对着王安石说道：“当今治国之道，当以何为先？”

王安石是一名诗人，但是他内心却心怀天下，有着伟大抱负，这次神宗召见，对他来说是来之不易的曙光，他很珍惜这次机会，慎重的回答道：“以择术为始”。

宋神宗听了以后，心中暗喜，王安石的想法和他很是一致，颇有相近恨晚之感，于是神宗紧接着问道：“不知卿所施设，以何为先？”

王安石见宋神宗对他的话很感兴趣，也忍不住把自己多年的想法说了出来：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也。伟大抱负”

这场交谈过后，宋神宗给了王安石至高的权利，王安石开始大规模的变法改革。王安石在陕西的时候推行了青苗法，效果很是不错，他决定把青苗法推全国。

所谓“青苗”，是指春天时尚未成熟的幼苗。在春天时，去年的秋粮已经殆尽，而春粮则尚处于成长期，也便是“青黄不接”的时候。