这便是不可能的，不是他的字能辟妖魅，辟妖魅的是正气。

正气是什么，他不知道。正儒之道？他更是觉得可笑。他，一个法学生。却有人对他说，你走的是正儒之道。即使这人是神仙，他也会打上大大的问号。

而现在在知道他们是为了镇宅而来，宁采臣便更不能答应了。因为即使他答应了，可这正气却不是无限的，就是全给了，也写不出多少幅，也就更不用说用此做生意了。

俗话说：“买卖不成，仁义在。”

虽然没有做成生意，但是商家们也没有把礼物带回去的道理，也许现在他们只要提着二匹布，便能进入宁家门，但是若是到了以后，宁采臣做了官，再想登门便难多了。这道理，他们懂。

他们留下了礼物，宁采臣也不会让他们白留。他们取走的字上或多或少的都带上了正气。从小读力自主的他，很清楚等价交换的意义。

至于他的字发挥的威能，那是今后的事了，与现在无关。

现在发生的是：村民纯朴，见宁采臣的字竟然能换来这么多的东西，他们也便渐渐退缩了。四里八乡的人潮也便止住了。纯朴的村民是不会赚取这类便宜的。

止住了人潮，宁采臣也就从这写字的劳累解脱出来。

不过他也同样多写了一幅，用朱砂写的，白纸红字，分外醒目。倒有几分现代的味道。

爆竹声中一岁除。

除夕到来，处处都是一片热闹的气氛，杀鸡宰猪的大人们，奔跑嬉戏的孩童们。

可要比起这燃放炮竹，宁采臣却是一支独秀。点放，放在火中烧，炸起片片火花，引起众童子们阵阵惊呼。

宁采臣做得更让他们惊讶的是，他竟然把炮竹丢在水中，炸起朵朵水花。

这水能灭火，是人都知道。可这炮竹明明是火，却能丢在水中炸水。这显然超出他们的常识。

对于密封好，火药在水中依然会炸的原理，他们是不知道的。只把这推在宁采臣的不凡上。即使宁采臣让他们亲手点燃，亲手丢在水里，也依然无法改变这点。

本来宁采臣还想表现一番，用手拿着炮仗炸响。不过在看到这炮仗的表皮不是纸，而是竹子后，明智地打消了这危险的念头。

炮皮是纸，即使被炸到，也不过炸得手发麻，最多青紫罢了。

可这炮皮换成了竹子，那就不同了。四处乱飞的竹片竹刺，绝对是伤人的利器。他身边这么多孩童，万一炸到眼睛可就不妙了。

即使炸不到，他们有样学样之下，也会伤到自己。

同样的道理，用炮竹炸茅房，这类调皮顽童必定会做的事，他也没有演示。

虽然他还有好多可玩的都没有演示，但是他给山村孩童带来的，是他们从来都没有经历过的。

这时代人们买炮竹，只是为了迎新春，是有玩的，但是不多，极少。他们即使玩，也不会像宁采臣这个后世之人，有这么多的花样。

玩得累了，各回各家，宁采臣仍然对没有炸成茅房，念念不忘。

太过欢乐，以致于他都没有注意到他丢到水下的炮竹吓得鱼群乱窜。这是宋朝，炮竹这么大的水波震动，宋朝的鱼哪里经历过，自然是吓得四处逃窜。

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