这些浓郁的混沌灵气足够它修练几年了。虽然他紫府丹田内的金木水火土五种属性真元能够玄妙的按照天地至理，重新融合生成混沌真元，但毕竟增长缓慢，不如直接汲取混沌气体快。

此时丹田内的混沌真元液也有排球大小了，这混沌真元太神奇了，简直可以驱使一切法宝，可惜的是没有仙器级法宝试试来论证叶瑜的推理。

功行完毕后叶瑜看看才深夜3点钟，反正也睡不着，就随手布置了一个小型的先天八卦聚灵阵和一个结界。坐床上就研究起了沈旭非孝敬的紫檀木盒来。

这盒子比一般的木盒重了许多，估计有1o来斤左右。通体呈暗猪肝色中闪点点麻金星，其上图案竟也是用修真手法煅烤意雕的华夏上古吉祥、仁慈之瑞兽麒麟。

《毛诗正义》中说：”麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉……”。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，它威武有力，不践生灵，是仁慈和吉祥的象征，是有德行的祥瑞福兽。民间就有“麒麟送子”的说法。

奇怪的是此木盒上既无阵法的痕迹，也无灵力波动现象。难道说它本身就是一法宝，或者说此木盒本身就能像美国的f－117隐形战斗机一样，只不过它过滤、吸收和反避的是修真者的神识、神念的探测。

如果是这不知名的紫檀木本身的作用，那这木盒拆开后用处就大了。可以用这些木片来练制一些隔绝修真者神识的小型法宝。

比如练制护身的小佩饰物——木雕人像等木雕饰品等。而且叶瑜现该紫檀木还具有醒神的作用。如果把这些小佩饰挂在家人、徒弟等身上，那些低阶修真者就不会轻易现他们身上的灵力波动了，只会把他们当作一普通人，对于保护练有灵力的亲戚朋友的安全真是不二之法宝。

叶瑜研究了个把小时毫无进展，只是胡乱地假设了许多猜想。也就把木盒放一边了，他可不想在一颗树上掉死，真想不明白就不想了，那样做的话也只是自寻烦恼、何苦呢？

叶瑜转头之间突然现了一个奇怪的现象，那盒中包碧鳞石的铂精丝毛巾好似在吸收着聚灵阵中较浓郁的灵气。开始时叶瑜还以为是幻觉。

结果用神识细细探之，只见那铂精丝毛巾闪着微微淡淡黄色光芒，聚灵阵中之灵气缕缕地飘向了那毛巾，这下子是板上盯钉，千真万确的事了。此时此刻叶瑜的兴趣是空前高涨，就像潘长江在《过河》中所演的那样——大喊着：“有门儿！”

叶瑜运行起真元力，向铂精丝毛巾中输入了进去。在强大灵力的支源下，过了将近三个小时。该毛巾终于闪耀着刺眼的亮银中带金色的光芒，变成一长3米、宽1.8米的毛毯式国画飘浮在了空中。

叶瑜呆呆地望着此情此景，嘴里喃喃道：“这不是阿拉伯神话传说中的飞毯吗？娘希匹的！这下不就可以乘毯飞天了。”

叶瑜激动地用神念控制着该铂精丝毛巾贴在了卧室中的墙壁上，用神识细细地扫视着。

只见毯上画中是层峦叠嶂，青绿色是隐隐淡淡。近山较低矮，山上是奇树葱葱，万千纯嫩野花是五彩缤纷，在苍翠的树木映衬下，更是娇艳欲滴，令人眼花缭乱。

花中彩色蝴蝶飞舞，一撮清泉从山上缓缓泻下，这种情景又使叶瑜想到了华夏千古爱情传唱——梁祝颂。

推存好友唐禹泽《修练成神》、珍珠天续《遗忘的战神》值得一赏之佳作。