“但是不是只要有农民，咱们的革命就够了呢？不行！”李剑生又利用自己丰富的历史知识，从赤眉起义一直讲到洪秀全起义。他特别指明，这些起义有一个共同点，那都是农民起义，初时展很快，但后来，因为农民的眼光比较近，结果都失利了。他举了例，李自成打下北京后，就只顾得享受，只看了眼前的利益，后来失败了。说到这里，李剑生又幽默地举了另一个例子：有一个农民起义兵，他最大的理想就是，混一餐饱饭吃。结果，一餐饱饭还是吃到了，但这个要求一得到满足后，再也没有心思往前冲了，结果给敌人以充足的时间修整，反扑过来。这个农民全家都被杀了。李剑生说到这里，便直接指明，这个人，就是昔日的工农革命军29团的一位，打下郴州后，再无斗志，后来被敌人杀死。看大伙听得目瞪口呆，李剑生反问一句：大伙是想只吃一餐饱饭，还是想以后天天吃饱饭？大伙当然异口同声：我们当然要天天吃饱饭。

李剑生微笑道：我也想以后天天吃饱饭。但按我刚才分析的，我们要做到这一点，先就是眼光还要放长远些。

讲到这里，李剑生停顿了一下，喝了一口水，又道：“如果我们自己的眼光放不长远，也没关系。一者，我们慢慢地学;二者，我们可以交朋友，交那种既有革命意志、又眼光长远的人！这些人是什么人呢？”

见大伙慢慢地思考，李剑生也不点明，只是旁敲侧击，又道：“这个问题我们暂时放下。我想和大家分析另一个相关的问题。那便是，我们社会现阶段，到底可以分为哪些阶级？我想，无非是这么几个：一，农民阶级。就是我刚才讲的，农民，渔民，猎户，樵夫。等等。二，工人阶段。比如我们方面军被服厂的职工，比如我们武器研制所的职工，都是的。还比如，给这些商人做工的，又比如在一些作坊和工作做工的，都是的。三，地主阶级。就是靠着占有的一些土地，让别人给他们做事，赚取地租的人。与地主阶级对应的，是农民阶级。四，民族资产阶级。比如那些商人。象前几天我们交流过的郴州商人商其德，就是其中一个。五，资产阶级。这是一种大资产阶级。在我们这一带，暂时没有，但以后大伙可能碰得到。比如在长沙，在南昌，在江浙一带，那都是有的，而且还很多。与民族资产阶级和大资产阶级对应的，是工人阶级。”

见大家用心在听，又在思考，李剑生继续喝了一口水，也顾不得到底是沈莺还是劳珏给他倒水，续道：“这五个阶级，我们可以现，他们大致可以划分为两类：一类，是完全给别人做事的。比如农民阶段中的雇农、佃农，又比如渔夫、樵夫、猎户。大伙看看，对于那些雇农来说，如果自己有田、有土地，他需要别人雇他们吗？不需要。至于渔夫，他们从江河以打鱼，那江河是他们的吗？不是的！同样，樵人上山确柴、猎户上山打猎，那山、那猎物，都不是他们的。其实，除开农民阶级中的这些人外，那些工人也是如此。大伙别看他们是在做事，但厂子是他们的吗？不是。那机器是他们的吗？不是。生产出来的东西，他们可以支配吗？不行！他们有什么呢？他们与我刚才说的那些农民一样，除开力气和努力劳作外，什么也没有。农民种田，赚点点粮食;工人呢，拼命做工，赚点点钱，还是用来买粮食。”

“因此，我可以这样说，这两种人，是同一类的。都是一无所有。没有田地、没有工厂，总而言之，没有任何资产！因此，为了表述形象一些，我给这一种人取了一个名字：无产阶级。”</dd>