想要定魂，先得有魂。想要有魂，先得割英。而想要割英，先要将英魄腾空。

此刻，桓因盘膝闭目，完全把注意力放在了自己的身上，对人界分身不管不顾，就是在做着腾空英魄这件事情。

修士修道，随着修为的增长其力量会自然而然的被储存到各个魂魄之中，这是自然铁律。而英魄的修为储存，当然也是整个自然铁律的一部分。所以，想要把已经装满修为之力的英魄腾空，就等于是挑战自然规律，这种事情恐怕寻常修士连想都不敢想。

说实在的，在学到割英化身术以前，桓因也从来都没这么想过。毕竟这种事情实在太过匪夷所思，甚至显得有些荒唐。

然而，往昔的天界之主帝释天硬是用他的大智慧将荒唐变成了现实。由此足以见得，其实帝释天的强大，绝不比传说中的要弱。而他所创造的割英化身术，其中所蕴含的非同寻常的玄机也绝不止一丁半点儿。如果没有帝释天的话，今日桓因就不可能学到割英化身术，更没法去做一件自己以前连想都不会去想的事情了。

可是，割英化身术虽然能把荒唐变成现实，但却没有能力将腾空英魄这种太过玄乎的事情变得简单。倒是恰恰相反的，其实腾空英魄颇为困难，若不是桓因对帝释天的道法有着某种异于常人的理解能力的话，恐怕他单单想要学会都很难，更莫说什么施展了。

灵力留存于魂魄之中，桓因此刻正在做的是将自己英魄中保留的修为之力给逼到其它各个魂魄中去。说起来，这一步也就一个“逼”字而已，不过其中所蕴含的复杂步骤和需要小心地方之多，简直难以想象。

就单拿逼开修为的速度来说，那是必须要拿捏得极为精准，不能快也不能慢，只能刚刚好。因为若是操之过急，被逼出英魄的修为恐怕来不及进入到其它魂魄之中。如此一来，修为流失无异于让修士根基动摇，那种后果之严重，可想而知。

但若是速度太慢的话，且不说这会因为消耗大量时间而搞得桓因精疲力竭，就单单长时间的对抗其它魂魄的排斥力量，桓因就能被自己体内的内耗给生生耗死。

而除了速度以外，还要考虑诸如魂魄的排斥、修为的分配、其它魂魄的容纳能力等等等等因素。而且也都必须做到极为精准的把控，所以这一步的整体难度就可想而知了。

随着越来越多的修为之力被逼到了其它的魂魄上，桓因的额头也是早就挂满了汗水，甚至他的背部也已经被汗水完全打湿了。

这并不奇怪，因为这一步着实不简单，桓因需要消耗的精力和注意力都太多，他想不累都难。不过，他出汗却不仅仅是因为疲累，还因为随着英魄中的修为逐渐变少，他越发的感到不适。

这种不适，不是痛苦，不是悲伤，不是桓因遇到过的任何负面感觉。可是这种不适，其能带给桓因的难受程度却是非同寻常，就如同是在层层的扒桓因的皮一般，让他有些痛不欲生。

好在桓因毕竟是从阿鼻地狱走出来的修士，所以对于这些，他目前都还能够强行忍住。若是换了一个人的话，恐怕早就熬不住这种痛苦，整个割英化身之法也会在这一步直接宣告失败了。

就这样，桓因在痛苦之中煎熬了整整一天一夜。直到这么长的时间过完，他的英魄才终于完全腾空。而他的那些修为，则是被完好的分配到了其它各个魂魄之上代为储存。

强忍痛苦，桓因还是略微松了一口气，苦笑到：“帝释天的法子，果然非同寻常。若不是自己做过一次，当真是无法想象这世上能有法子能生生把一个魂魄给腾空了。”

“不过我差点忘记了自己的修为之力因《无量真经》的缘故较之寻常修士要强。刚才若不是我随机应变得好的话，恐怕会吃一个大亏。”

说到这里，桓因擦了一把额头上的汗水，深深的吸气，眼神重新又变得极为凝重了起来。

腾空英魄，这只是一小步而已。接下来的一步，谓之“割英”，那才是最难，也最为痛苦的一步。

修士虽有三魂七魄，看似分明，可其实三魂七魄天生便是紧紧纠缠在一起的。所以，其实三魂七魄就是一整个灵魂，也就是人们常说的“魂魄”。

想要把几乎是一个整体的魂魄割出一部分来，那绝对不是一件简单的事情。而且其难度之大，所需要的精准把控程度之高，又不知比之前的腾空英魄要恐怖了多少倍。

而最关键的是，要桓因把自己的英魄给切下来，与让凡人拿着刀来一点点的割掉自己的皮肉有什么区别？那种事情，若是由别人来做，至少还能干净利落一些。可要自己做，在本能的抵触之下，又不知会有多么让人感到痛不欲生了。