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六十七、源种成(下)

六十七、源种成(下)

先不去想那异想天开的事,先领悟生命法则再说。

生命法则是为何物呢?或许说,什么才算是生命呢?如果不能理解什么叫生命,领悟生命也就是无稽之谈。

茫茫宇宙,种族无限,但所有的种族都认为,灵魂才是一个生命的根本,没有灵魂的生命已经可以视为一个死人,相反,有灵魂而没有肉身,则还被视为在生。因此,灵魂才是一个生命的真谛。

洪荒类的小说中说,道祖合道,就是把自己的灵魂跟整个宇宙的天道合二为一,那么,宇宙内的所有物质全部都毁灭都好,只要天道还存,则道祖不灭。

传说中的圣人,元神寄托虚空,因此,圣人不灭,只要宇宙不灭,圣人就是不死不灭的存在。

如果从这个角度来理解,圣人的身体也不过是一具机械而已,只要圣人是想要,那么,圣人随便都可以化身亿身,只要利用能量创造出一个身体,再从虚空之中分出一点意识来控制这个身体就可以了。你就算能够将圣人的这具身体打坏,圣人换一个身体就成,依然还活得好好的。

可灵魂又从何而来呢?这一个问题自古以来就没有答案,至少,神虫典中没有,杨思齐所学过的知识中没有,所看过的小说中也没有。不能说没有,只能说,从来就没有人就从灵魂的来历而说出一个让人信服的答案。

灵魂的本质是什么呢?也没有人能够说出一个所以然来,至少,杨思齐从来就没有看到过有让他信服的说法。

杨思齐在过去的三年里研究过这个问题,但却没有结论,可现在,他如果研究不出一个所以然来,只怕是无法领悟生命法则,无法凝聚生命源种,到头来,还是死路一条。

中国的很多古籍中说灵魂是由三魂七魄组成,这三魂七魄各有用途,如什么天地两魂常在外,命魂主七魄。又说什么七魄各自主宰人的七情六欲等。这道家与佛家所说的到底对与不对,杨思齐学识浅薄,自然不知。

可从这个角度来分析的话,如果将人的灵魂比喻为一个操作系统,那么,三魂七魄也就是灵魂这个操作系统的功能版块。这个管硬件,那个管软件什么的。可这么一说,那人的意识又算什么呢?程度管理员吗?

简直是无解,杨思齐怎么样怎么都觉得不靠谱,怎么想怎么都觉得说不清,道不明,既然是说不清道不明,那么,参悟又从何说起呢?

“算了,我也不管灵魂到底是什么东西,反正老天爷的奥秘多着呢?相信也没有那一个能够搞得清楚的,或许有,但我没有遇到过,就算神虫典这样的秘笈都讲不清楚,也不知道是我的理解能力太低又或者是我还没有达到这个层次。再在这个问题多想下去,我只有死路一条。”

杨思齐放下这个问题不再想了,无解就无解吧。可不解决这个问题,如何领悟生命法则呢?

“天地本就一体,天然就充满了道意,很多事,其实根本就不需要明白,只要顺其自然即可。现在,我只怕也只有这一条路可以走了,若成,我就能活,若不成,我就死,与其再在这里想什么灵魂的本质,参悟什么生命法则之类的东西,倒不如顺其自然。”

一个婴儿,自然不会理解什么叫食物转化成能量,能量又如何供应全身,利用能量让细胞成长、分裂。他更不明白不呼吸就会死,他一出生就会呼吸了,因为,这是他的本能,本能是无需明白,也无需要解决,自然就会。

这一个是杨思齐在三年来所想到的一个解决方案。既然无法理解什么叫灵魂,也无法参悟什么是生命法则,那么,索性就完全不去管这些,专心是去运转神虫典中的功法,其他的,完全不管不顾了。就如一个婴儿,什么也不懂也没有关系,饿了吃,吃了睡,自然而然的就长大了。

一道道劫雷不停地劈下。杨思齐全心运转神虫典的功法,调动真气,治伤,游走全身,吸收劫雷之中的一点生机,其他的,不管不问,爱怎么着就怎么着。

第三波劫雷过去了,第四波劫雷过去了。劫雷的威力在提升之中,但对杨思齐的伤害却在降低。他的肉身已经不知道被摧毁了多少次,又再恢复过来,他的肉身在开始的时候就如是一块凡铁,在劫雷的摧毁修复之下,却有如被千锤百炼一般,渐渐的由凡铁变成精铁,再变成百炼精钢,再继续这样下去,相信会变到连他自己都不认识的。

他的真气之中所吸收的生机本源也越来越多了。这些生机本源尽管不明其作用原理,但却完美在融合在他的真气之中,提升着他的真气品质。尽管这个提升并不算多,可这是因为生机本源的量不多,当一旦生机本源积累到足够多,只怕他的真气就会产生一个质变。

每一波次的劫雷间隔时间都在缩短之中,而随着他的真气吸收生机本源越多,他修复身体所需要的时间也越来越少了。从一开始的五十三秒,到后来的四十八秒,现在,只需要三十六秒。

这是第四波次的劫雷了?杨思齐算了算,已经是第八波次,不知不觉之间,他竟然已经被劫雷劈了十几个小时了,至少挨了数百次劫雷的劈。劫雷的威力越来越强。可他的身体却还可以承受。

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