“明青花六件,还有个梅瓶?”
他先拿起明青花,都是精品,特别是这个如意垂肩折纸花果纹梅瓶,稀世珍品。2003年佳士得曾经拍过一个同样的梅瓶,是玫茵堂旧藏,1.8亿天价成交!”
“还有这个万历款的五彩舞蹈人物盖罐,难得的有盖子,好像也是玫茵堂曾经上拍过。”
吴天缘一下子就发现两个重器,就算是明青花也分三六九等,梅瓶是最高级别,存世量稀少,一旦出现就是天价。还有盖罐,主要是盖子不好保存,又是万历五彩人物罐,十分珍稀。
说起瓷器收藏,玫茵堂那是代表瓷器最高水平的收藏,它由在菲律宾的瑞士藏家斯蒂芬和吉尔伯特,在知名古董商仇炎之的协助下历经50余年而成就。以其艺臻技绝的御制瓷器举世闻名,为史上最精炼的私人御制瓷器收藏之一。收藏囊括了从新石器时代到历朝瓷器中最上乘珍品,被认为是仍在西方私人手中的最好的中国瓷器收藏。
只要是玫茵堂收藏,就是天价的代名词,即使是国内的大收藏家,对于“玫茵堂”的普遍认知,也只限于玫茵堂在业界向来以收藏等级高而著称,尤其收藏的中国瓷器,都是各年代的精品。即便拍卖公司本身,也对玫茵堂主人的身份三缄其口,习惯称之为“玫茵堂主人”而非某某收藏家。
凭借其上乘的品质和迷雾层层的身世,虽然极富盛名,但玫茵堂主人所收藏的2000件藏品几乎没有全部展出过,仅在私人场合露过面。少部分藏品曾与1994年在大英博物馆展出,2年后又在蒙特卡洛展出过。唯一一部公开的记录是德国学者reginakrahl编辑的纪念图录《玫茵堂中国瓷器珍藏》。这部图录共7卷,但对于将这些藏品汇聚在一起的人却只字未提。
对于玫茵堂很是神秘,但作为其创始人之一的仇焱之,那是民国鼎鼎大名的瓷器收藏大家。他13岁于上海一家古玩店当学徒,其掌柜对古陶瓷鉴定十分精通。仇焱之在掌柜的调教下,勤学敏悟,练就了一双辨别古陶瓷的“慧眼”。
上世纪40年代晚期,仇焱之赴香港发展,与敏求精舍的创始人胡惠春、徐伯郊等人成为第一批南下的香港第一代收藏家。10余年间,在此弹丸之地,衔泥筑巢般地收藏了众多历代官窑瓷器,曾以1000港元捡漏现在拍出3亿的明成化斗彩鸡缸杯,被誉为业内佳话。
在闯荡穿梭于欧美诸国期间,仇焱之发觉当年大量被八国联军劫掳去的中国艺术品,许多已绝迹于其后裔或旧货市场。有些后裔对先辈掠夺而来的中国艺术品毫无欣赏或收藏意识,以永宣青花碗盘杂盛乱物者,绝非笑谈。仇焱之目睹种种暴殄天物的荒诞事实,便萌生从“掠夺者”和僻市陋店中买回祖物的使命感。
但无奈的是,尽管其倾尽所囊,也仅是杯水车薪,没有能力全部“收养”这些中国瓷器。为不使中国陶瓷再度颠沛流离、含屈受辱,当时的权宜之计,只能是为这些流失他乡的中国瓷器找一个“善待的婆家”。
同时为提升西方藏界对中国悠久文化的了解和中国瓷器的赏识水平,仇焱之除苦心积虑撰稿之外,还不懈奔波游说于欧美各大博物馆、基金会、知名收藏团体和富商之间。
闻名遐迩的大维德基金会、瑞典国王古斯塔乌?阿道尔夫、上海博物馆等,让人眼馋的中国古陶瓷精品中,有许多为仇焱之的昔日“月老”或“捐赠”之物。
“仇老是难得的爱国人物,一辈子为了回流国宝奔走相告,我十分佩服!”
吴天缘突然看见这些瓷器,想起民国时候几位真正的收藏大家,最后都是把毕生的国宝捐赠给国家。特别是张伯驹先生,自己被绑架之时也不让家人卖一件藏品,最后全部捐赠,那时候的收藏家才是高风亮节。
“这是宣德炉?”
吴天缘检查完明青花,又拿起一件铜炉,一看底款,只有一个宣字!
“真品无疑!”吴天缘吸收完浓郁的能量,兴奋的把玩着难得一见的宣德炉。又发现一本铜炉图谱,明代吴邦佐编写的宣德鼎彝谱。
“还有大齐通宝?金代崇庆通宝折二?”
吴天缘又发现两个古币,竟然都是珍品,特别是大齐通宝,和库平一样,现在国内也是孤品。