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第81章 土夫子?

《清稗类钞》由清末民初人徐珂编撰,书中涉及内容极其广泛,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。全书分92类,13500多条,从军国大事、典章制度,到盗贼流氓、民情风俗,无所不记,可以说是清代掌故遗闻的汇编总集。

虽然《清稗类钞》不是正统史书,但徐珂的编撰态度比较严肃,许多资料完全可补正史之不足,对于研究清代社会历史很有参考价值。可以说《清稗类钞》所录焦四这个盗墓贼,绝非徐珂虚撰,而是确有其人。

中国古代盗墓贼,从地区上分,有南北两派,以长江为界。北派中又分出洛阳帮、关中帮等很多派别,每帮各有“活动范围”,外帮很难进来。一般情况下,各帮互不侵扰,各做各的。

北派以“巧力”见长,如盗洞打在何处?掘成何形都有讲究,十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创,因在陕西关中地区的黄土地上多见,圈内俗称“关中式盗洞”。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究,如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的,既是他们盗墓利用,也是他们盗墓绝技。

南派则以“巧技”见长,手段超强,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。

北派发明洛阳铲,南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法,此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结,是他们惯用手段,当然也是绝技。

焦四属于清代盗墓南派中的“广东帮”,他能将古代“白事”中使用的风水术、望气法等手段,运用得淋漓尽致,是位神奇的摸金高手,现代的盗墓者当望尘莫及,甘拜下风。

“厉害吧?我的主人他掌眼的本事了得,“观风”、“望气”、“听声”、“看土”样样在行。他不只有一双“入地眼”,还有一双“听风耳”。通过“三听一看”,就能知道地下是否有墓,墓中是否有金银玉石这些随葬宝物,多还是少。”

吴天缘传奇般听着玉铲讲述焦四的经历,心里很是敬佩,早年也听过前辈说,真正的高手根本不用什么工具。直接地上抓把土,一闻一尝就知道下面什么墓?有什么随葬品。

所谓的三听,就是“听风”、“听雨”、“听雷”。当然,实际操作时并不是焦四一个人“听”,也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方,一起尖着耳朵,而是将手下的同伙分散到东南西北不同的探寻方位。“听”的时辰一般选择在阴雨天,特别是风雨交加、电闪雷鸣之时。

“话说有一天,焦四爷带着同伙到广州的北郊寻找古墓。当时正值中午十二点,突然来了一场大雷阵雨。南方的雷阵雨可不像北方那么多情,一点面子都不讲的。霎时间雷声隆隆,电光闪闪,大雨倾盆。”

玉铲如说书般讲述着:“一般盗墓贼这个时候准会分头躲雨,但焦四爷不允许,就是雷电再凶,风雨再急,也不能退缩。他嘱咐同伴跑向不同的方位,仔细地听,把观察到的情况在心里记下来。自己则跑到最高处的山顶,不顾雷电伤人的危险,进行观察。”

“雷阵雨来的得,走得也快。不多会就不下了。这时在东边方位的同伙回来告诉他,雷声最响的时候,隐隐觉得脚下在动荡,就如轻微地震一般,好像还听到地下也发出相应的声响。”

“焦四爷一听,喜出望外,知道地下有古墓了。打开墓口果然有大批宝贝!”

可能有人觉得焦四这一招很玄乎,实际还是有一定的科学道理。因为古墓如春秋大墓,一般都会随葬大量的青铜器皿、金属马车,一些象征身位和地位的宝物,这些都是导电金属,遇到强大的雷电流时,一定会有反应,他就是利用这点寻宝。

吴天缘自然相信这个,大凡奇人必有奇异之处,他自己就有异能,历史上肯定有不少同样的人。

“你说了半天我有什么好处?你知道古墓位置?”吴天缘一边清理玉铲,一边问道。

“只要你好好待我,自然有好处!”

玉铲得意道:“我虽然不能知道古墓的位置,但可以感知团队里其他信物,你就相当于半个行里人!”

吴天缘心里一动,这个还真不错,焦四既然被行里人尊称为土夫子,那就是最高荣誉。盗墓从古自今都屡禁不止,现在每天都有古墓被盗,好多文物被走私出国。

有了玉铲的帮助,他又多了一条寻宝线路,找到宝贝的几率大了不少。

“好,以后就带着你这个小铲子!”

吴天缘用红绳串起来玉铲,带在脖子上,以后这就是个盗墓小百科,大有用处。

“我现在就感知到附近有信物,就在东北方向。”

吴天缘心里一动,赶紧开车按照玉铲的指示锁定方位,车一直开到郊区的一个小村子。

“继续走,就在前面不远!”

吴天缘警惕的看着四周,村子不大,人很少。他一直走到最里面的一个破旧小院后,玉铲才锁定位置。

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