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汉书有云：常山郡，高帝置。莽曰井关。属冀州。户十四万一千七百四十一，口六十七万七千九百五十六。

光武帝建武十三年将真定国并入常山郡，郡改称常山国，与周围中山国、赵国、巨鹿郡之间的辖境发生一定变化，治所仍在元氏县。

县十八：元氏，沮水首受中丘西山穷泉谷，东至堂阳入黄河。莽曰井关亭。

自古燕赵多侠士，这并不是说冀州幽州之地没有文人墨客。

这里既有上演将相和的蔺相如，也有风萧萧兮易水寒的易水歌存世。

孟子曰：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。

且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。

故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。

孔子被后世学子尊为圣人，孟子则被尊为亚圣。

在读书人的眼里，他们永远都要高人一等，那些赳赳武夫何足道哉。

燕赵有士子，数量没有武人那么夸张，可他们的骨子里也带有侠义之风。

看过三国演义的人，对还没有三分天下时的田丰绝对有印象，他无疑是幽冀士子的代表，忠于主公，明知有危险却不逃走而慷慨赴死。

赵云的行动，显然让常山国的士子看不懂，你一个文人举行啥剑舞。

刚开始大家还在期待，他应该还有一场文人的选拔，毕竟离进京还有一段时间。

等到听说被选取的武人，马上就要随着张郃行走海上，这群人再也坐不住了。

举行剑舞倒也罢了，貌似不准备招收文人，难道就凭这一批武人跑到雒阳去大打出手？

胜败不论，外人对常山国人怎么看？会不会认为是我们全部都是一群只用拳头说话的莽夫？

不管赵云多么牛b，到了雒阳，就代表着常山国的脸面。

你一个人丢脸不打紧，要是别人认为这就是常山国的常态，那实在太冤枉。

元氏城原本集聚着很多士子，真定也是国，不过是常山国王的儿子分封的小国度，因其户数超过了一万，习惯上又被人们称为真定县。

近年来，随着真定的大踏步发展，这里逐渐成为周围士子们的集聚地。

“清源兄！”一位二十多岁的文士到了真定内城一所豪华住户前，看到主人就打招呼行礼。

张姓不管是这个年代还是后世，都是汉人的大姓。在常山周围，姓张的中小家族，没有一百也有九十。

此处的主人叫张博张清源，历史上没有留下痕迹。

天下人熙熙攘攘，能够青史留名者不过寥寥，其实也很正常。

“志敏兄，贵客上门。”张清源呵呵一笑，引着客人从中门而入。

“刚才看到清源兄抬头张望，难道还有别的客人要来？”他名叫诸凡诸志敏。

张家能在寸土寸金的真定城有一套院落，算是大富之家。

能劳动张博亲自大开中门在门口守候的人，定然不是一般人。自己是临时起意，他站在这里，定然不是在等自己。