如果有谁听说在哪里发现有盖世神功，一共有两百招，那这一个消息肯定是假的，因为在天云大陆上不要说神功。就是一般的大街货也不可能有那么多招式。

合上这本《夏雨剑法》后，李逸尘闭上了自己的眼睛。脑海里将看到的内容回想一遍，再将这套剑法和以前所学的《春雨剑法》在细微之处做了个对比之后，这才缓缓地睁开自己的双眼。

睁开双眼之后，李逸尘抬头看了看四周。也许是刚才看书看得太入神了。，连有人进出这一楼大厅，李逸尘都没有觉察到。原本是空无一人的大厅，就李逸尘在看书这会功夫，已经进来了不少的人，李逸尘周围摆放的几张桌子，现在已经都有人坐在那里，在每一排书架面前还三三两两的有人站在那里挑选秘籍，隐隐约约中还能听到在二楼和三楼有人走动的声音以及有人压低嗓子在低声地和别人交谈。

虽然此时的武技馆里面有不少的人在。但却一点不显得喧闹，相互间的交谈都有意地压低着嗓子低声地细语，就连移动桌椅也是轻摆轻放。生怕会打搅到别人。这也是李逸尘一直都没有感觉到有人进出的原因。

放下手中已经看完的这本《夏雨剑法》之后，李逸尘又看了下窗外，窗外的小院，院门紧闭着，院子里面空无一人，就连看守这武技馆的黑衣大汉也不见踪影。在院子里面就只有几只觅食的小鸟在地上行走。天上的太阳也还在偏东的地方，正在努力地往正中央赶路。

眼看着时间还早。距离正午都还有段时间，李逸尘想想反正要下午才去藏书馆，干脆整个上午就直接呆在这武技馆算了。

拿起桌上放着的《太乙五行剑法》顺手打开后，李逸尘不禁感觉到地有点失望，刚把这书打开，就看到在这《太乙五行剑法》的扉页上写着：

呼吸自然，周身放松；心静意专，神态精神；

内外三合，节节贯通；天地五行，身法中正；

意到气到，气随意行；内外合一，神形兼备；

奇经八脉，畅流全身；太乙五行，旨在破敌。

虽然这是一本剑法，但是对于心法的要求非常高，要施展这一套剑法则必须意到气到，气随意行，也就是说体内的真气必须要以神识来控制，根据这《太乙五行剑法》的修炼心法控制真气运行的路径。而现在主要的问题是李逸尘根本上就没有办法去修炼这五行真气了。

既然开始看了，李逸尘也不打算就这样放弃。不管是消磨时间也好，还是期待后面有惊喜也好，李逸尘都准备继续地看下去。

书一页又一页地翻过去，每看过一页，李逸尘的心情就发生一点变化，到最后甚至有些惊喜了。

这一套《太乙五行剑法》其实非常简单，说起来就只有五种出剑的方式，即：劈、钻、崩、炮、横等五种。

也就是说劈剑似斧性属金、钻剑似电性属水、崩剑似箭性属木、炮剑似炮性属火、横剑似弹性属土。劈剑之意如斧，锐而沉，故剑势自上而下；钻剑之意如电，迅而灵，故剑势自下而上；崩剑之意似箭，迅而锐，故剑势中平直入；炮剑之意如炮，烈而猛，故剑势自下斜上；横剑之意如弹，钝而沉，故剑势横中带直。

虽然只有简简单单地五种出剑的方式，而且所有的招式也不多，也和《夏雨剑法》一样是三十六招，但就这三十六招中却是金、木、水、火、土这五行的招式都包含着，这也算是经过千锤百炼后的去繁存简吧。

“这不就是五行相生？妄我还自称除我之外无人知晓这五行相生的原理，看来我只不过是井底之蛙，在这里坐井观天而已。看来这古人不仅仅是知道了五行相生的原理，而且还应用到了实际中去。但奇怪的是，既然古人已经知道了这五行相生，但为什么又没有一个人提出来呢？”

在看完第一遍以后，李逸尘还舍不得把这本书放下，又重新将书翻开，开始细细地品味着。

在李逸尘第二遍翻看这本《太乙五行剑法》的时候，他发现这一套剑法虽然只有三十六招，而且出剑的方式也只有简单的五种，但这招式之间将出剑的方式略微地变化下又将是新的一招，就是每一招出剑方式的顺序稍微改变一下，剑招又有了新的变化，所有的一切可谓千变万化、变幻莫测。

而且将劈、钻、崩、炮、横这五种出剑的方式按照五行相生的原理施展起来，所有的一切都将是生生不息，连绵不绝。防，可以防的恍若天成、滴水不漏；攻，则可以攻得犹如水银泻地。

一时之间，李逸尘完全地沉迷于这书本的世界里了，嘴里念叨有词，手里在比划着书中的招式，感觉不到旁边同窗的走动，也感觉不到时光的流逝。(未完待续)