1908年（光绪三十四年）7月6日，内江，西南科学院一院。</p>

在建立政权之后，文德嗣就把原来属于星科集团一部分公益类服务类等社会性机构剥离了出去，诸如学校医院等，都被冠以“西南”或“四川”等地域性头衔，等以后统一中国后，有些机构的头衔还得换成“中国”。剥离出来的都是工业园区外的学校医院，以便为社会大众服务，而工业园区内的还是继续留在星科编制，主要为工业区服务，当然也可以对外开放服务。</p>

而实验室和研究所等科研单位，则是多挂一块牌子，这种机构企业也非常需要，所以不能完全剥离。而且现在的中国，除了星科之外的科研力量都薄弱到不行，剥离出去根本玩不动。文德嗣打算先搞两块牌子一个机构，等发展壮大了再分家，政府和企业各拿一半，或者继续和在一起搞产研合作。</p>

原星科集团的生物研究所，现在就换了牌子，改名叫做“西南科学院一院”。此外还有科学二院（化学）科学三院（应用物理）科学四院（大气气象海洋和水文）五院（自然地理地质测绘和环境）六院（天文）七院（数学）。还有一个负责核物理和量子力学的八院。“西南科学院”一共设立了八个分院，120个研究所。</p>

应用科学方面，则是设立了“西南工程院”。原星科集团冶金和金属材料研究所也加了个“西南工程院一院”的牌子，“非金属材料研究所”成了“工程二院”，能源研究所成了“工程三院”，以及“工程四院”（电子电器）“工程五院”（机床）。以及六院（医学和药物学）七院（农学）八院（无机化工）九院（有机化工）十院（公路交通和车辆）十一院（飞行器航空）十二院（铁路机车列车）……等等一共三十六个分院，666个研究所。它是规模是最大的研究机构。</p>

另外，还新成立了“西南社会科学院”，目前有十一个分院，分别是：负责经济学金融学和贸易学研究的“社科一院”；负责人类心理学社会心理学和行为学研究的“社科二院”；负责法学犯罪学和各国法律条文研究的社科三院；负责意识形态伦理道德舆论导向以及传播学研究的社科四院；负责政治学行政学和管理学研究的社科五院；研究国际关系和外国政治的六院；负责语言学和文字学研究的七院；负责考古的八院；负责宗教学研究的九院；负责研究社会学人文地理风俗习惯研究的十院；负责教育和体育，中外武术和保健等相关研究的十一院。这十一个分院下辖研究所有108个。</p>

当然现在研究人员还比较少，除了目前最重要的，这几百个研究所不可能个个满员，有些比较次要的也就只是块牌子，挂靠到相近的专业研究所。而且现在的研究人员大多数都是生化人，本时空土著的数量不到十分之一，毕竟现在的中国实在太缺这些研究人员了。</p>

除了以上三个科研单位，还有一个“西南文史艺术研究院”，主要负责是文学历史艺术类等人文艺术方面的研究，因为这方面在文德嗣心里的优先度比较低，所以就没有设分院，只给了十一个研究所的编制，分别负责：外国文学中国文学外国史中国史文物与艺术品（含金石篆刻）音乐舞蹈美术（含绘画雕刻）戏剧曲艺民间艺术（包含魔术杂技）电影等十一个大类。</p>

在文总向社会公开招揽研究人员时，前三个研究院都很顺利，但是在“文史艺术研究院”的招揽中却碰了一鼻子灰。这个单位遭到了几乎所有“大师”的抵制，这倒不是他们认为这个单位不受重视，资源少，这些情况都是只有加入了才会知道。</p>

他们抵制“文史艺术研究院”的最大原因，是因为他们觉得这个编制极其不合理。居然把一群戏子歌妓跑江湖卖艺等等“下等人”干的事情，和他们这些高大上的文史大师们的研究相提并论，简直是有辱斯文到了极点啊啊啊啊！！！</p>

不但社会上的文史大师们对此异常愤慨，口诛笔伐，就连科社党的一些土著党员对此也颇有微词，当然他们不敢说那些职业“下贱”，这是违反组织纪律，政治不正确的言论。但是他们就从社会分工来说，强调文史类和艺术类的严重不一致。甚至就连那些“人民艺术家”也很自卑，根本不敢和那些大师们并列。</p>

这次“文史艺术院事件”造成的反响非常强烈，甚至就连强制土改和大公审引起的反对都远远没有这么强烈。</p>

这局面让文德嗣等人都傻了眼，他们私下商量之后，才发现是自己太想当然了。冒然把后世的情况照搬到了现在，就成了这种尴尬的局面。文总所在的时代，搞艺术的明星大腕们才是高大上的职业，比那些文人专家风光多了，面子里子都是文化人们不能比的。但清末这会儿可不是这样，这些艺术工作者基本上都是下九流。</p>

但是这种事情也不好强制执行，文总只好对现实让步，按照当下的主流观念，把“西南文史艺术研究院”分拆成两个。一个是“西南文化研究院”，设置了：外国文学中国文学外国史中国史文物与艺术品音乐美术（含书法绘画金石篆刻和雕刻）等7个研究所，专门给那些自认为“高大上”的“大师”们玩。前面四项是他们的本行，就不说了。而后面的三项也算是自古以来的君子技艺，玩赏古董琴棋书画都是风雅之事，他们自然能够接受。</p>

另外又设置了一个“西南艺术研究院”，设置了：歌艺舞蹈戏剧曲艺民间艺术（包含魔术杂技）电影等五个研究所，用来安置被主流视为“下九流”的“人民艺术家”们。</p>

在文德嗣看来，对于目前的中国，这些人文艺术方面的东西不能没有，但绝对谈不上太重要，搞这方面的“大师”更是到处都是，随便找几个“大师”过来搞搞，撑撑门面就行了。所以，虽然同为“五大研究院”，但比起前三个，文化院和艺术院就显得苦逼无比，它们两个一年的经费加起来，甚至还不如工程院一个研究所一个月用的多。</p>