犀角杯东西在古代，也是被王公贵族们宝爱有加的。这有几个原因：

一是材质珍贵。中国没有犀牛，犀角都是从国外进来的，还算是舶来品，自然奇货可珍。

二是雕工精良。就传世的这些犀角雕来看，或是花卉题材，或是仿古题材，或是象生题材，无不精雕细刻，件件珍品，令人爱不释手。

三是以犀角制成杯盏等物，相传用来喝酒饮茶，可以延年益寿，精力旺盛，百病不侵，亦有防毒、解毒的作用。

现在尤为珍贵的原因是，为了保护这种濒临灭种的犀牛，各个国家已联合起来抵制猎捕犀牛了。现在一克犀角是黄金价格的三倍左右。

安和停了下来与哪商贩攀谈起来，哪贩马人看安和对他的东西感觉兴趣，就吹嘘起来，说这犀牛皮和犀牛角是经丝绸之路从哪天竺国贩来，这犀角具有功能清热、凉血、定惊、解毒的功能，是一种极好的药材。

汉代有人“得真通天犀角三寸以上，刻以为鱼，而衔之以入水，水常为人开”。由此可见犀牛角还有避水的功能。

这犀牛的皮厚实而有韧性，是制鞭制盾的上好材料，尤其是制作铠甲，大有刀枪不入的神功。

哪犀牛皮号称是最结实的皮子，很细的一根，用八匹马拉之不断。

有道是卖啥吆喝啥，这商贩倒挺懂营销之道，对这两种东西的价值、功用、传说说得也是头头是道。

想哪谭木匠说诸葛连弩制好后，还需结实的皮子作为弦，安和就与哪商贩商量，看能否裁下一小段犀牛皮卖于他。

哪商贩看安和只要一小段犀牛皮，顿时失去了兴趣，刚开始并不愿意，经不住安和软磨，终于用牛耳尖刀划了好长时间，才裁下一指来宽，三尺来长的犀牛皮卖于安和。

尽管就这么短一截，还是一下就花去了林一山四十多个铜板，比四捆柴禾还贵。

但这时的林一山对安和已是完全信服，认为他做什么都是对的，既然安和想要，自然有他想要的道理，也不说啥，很顺利地就给哪商贩付了钱。

安和拿着这条犀牛皮来到了谭木匠哪儿。

谭木匠已按照哪图所示，花了整整三天的时间，将这诸葛连弩制成，正缺一条与之相匹配的弦。

安和将哪诸葛连弩拿在手中把玩，这诸葛连弩比一般的弓箭略短，弩身每一处都精细琢，十分精美，连弩上弦的两端还雕成了我梅花状，简直就是一个十足的工艺品，不愧是谭木匠的作品。

看到安和拿一条犀牛皮来，正好与之相配，哪谭木匠将哪犀牛皮裁成了三条弓弦，将其中一条安于刚制成的诸葛连弩之上，拉动滑块，利用标杆原理，不用太大的力就将哪弦自动拉上。

扣动下面的扳机，哪弦“嘣”地一声弹了回去，“嗡嗡”之声久久不停，可见力度之大。

只是哪弩箭还没造出，无法进行现场射击，略有遗憾。

谭木匠说：“弩箭正交于他的一个徒弟正按箭的长短进行制作，不日就可制好。”

二人离开了哪木匠铺，走到哪老县衙处，看到哪如山的乐砾已被疯狂投圈的人取走三分之一，这才用了四五日的时间，照此下去，用不到二十日就可以完成这差使了。