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笔趣阁 > 修仙养“性” > 9第八章 开端

9第八章 开端

苍隐大陆的灵兽十分罕见,因而几千年前最初能抓住灵兽且驯服的只有当时修仙界的四人。之后那四人各自成家,从那开始,这四家便成为了苍隐大陆的四大灵兽家族,每一代的继承人都必须驯服自己家族的灵兽才可以开始修仙。

这修仙分为筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘十二个阶段,每期还分为前、中、后三期。

此时的飞羽城热闹非凡,大街小巷上到处有各地而来的人来来往往,白日喧闹不已,晚间更是灯笼满挂,莺声雀雀。

飞羽城,距离銮臼山最近的一座城,居住在飞羽城的人们几乎日日可见那几十里远望不见山顶的銮臼山。銮臼山常年笼罩在白雾中,偶尔在山下生活的农人可以听见山顶上隐隐传来的仙鹤鸣叫,清脆悦耳,使人心旷神怡。

据说曾有山下的农人看见穿着道袍,踏着飞剑的人从山峰处飞掠而过,仙风飒飒,像是仙人一样。

而在銮臼山的背面,是一个百丈高的瀑布,不过几乎除了修仙的人能踏入以外,其余的凡人根本连銮臼山都上不去。整座山都被望仙宗之前的师祖下了禁制,若是凡人进了这座山,便如进了一个迷阵一般,怎么也爬不到山峰处。

同样的,面对銮臼山的禁制,我这个凡人,自然是进不去的,因此两年前就到了銮臼山的我,愣是在山下的飞羽城踟蹰了近两年的光阴,却还是连一丝一毫破解禁制进入銮臼山的头绪都没有。

师父,你叫徒儿我来望仙宗,可是你没告诉我怎么解除禁制上銮臼山啊!

默默在心里又怨念了一遍师父他老人家交代事情不清楚,我默默的缩在小巷里,拿着个小破碗,依旧做着我的老本行——乞丐。

两年的时间,我从烟东城一路向南,不知道脚底磨了多少的水泡,不知多少个日日夜夜的酷暑和寒冬,有时候运气好,路过河边,可以打些河鱼自己生火烤来吃,再灌点清水以备路上喝,运气不好的时候几天都吃不上一顿饭,饿倒在路边的经历也时常有,不过好在我都一一熬了过来。

但是现在,面对只差一座山就能到达的目的地,而我却只能止步在这座城市里,等待破解禁制的时机,这是相当郁闷的。不过好在,机会快来了。

这几日,各地的人们都赶来这飞羽城,飞羽城空前的热闹。通过这几日我流窜在各个人流密集的地方,从那些人谈话中我得知了一个有用的信息,那就是几日后在这飞羽城内,会有一次夺宝大会的开展。

夺宝大会,一向是武林中人的聚会,每一次的聚会上都会有五样新奇的宝贝展出,有意得取此宝贝的人可以跟同样想要此宝贝的人比武,最终赢的人便可夺取这样宝物。这次武林界竟邀请修仙界的“五宗”来做这场大会的见证人。

武林界和修仙界,两者有相同之处却也存在不小的差异。武林界,通常以修习内功招数为主,可以强身健体,但不会不老不死,甚至羽化登仙。修仙界的修习,则是吸纳天地灵气从而融入体内渐渐转化为真气,也可以施展法术,修仙其实变相的说,是追求违背天地道理,逆天而行的成仙之路,可以长生不老,百病不侵,*不灭,甚至飞登仙界。

苍隐大陆的武林界和修仙界,几乎是井水不犯河水,毕竟武术和修仙术是并不相同的两个修习道路。也许有人会问,修仙既会武功又能长生不老成仙,为何还会有人选择武林界?

修仙界在苍隐大陆也算是一个神秘的存在,并不是所有人都有幸能去修仙,就像现在的望仙宗,一般的凡人连设了禁制的銮臼山都上不去,还谈什么修仙?除此以外,即使有机会进入修仙门派,可是没有灵根的人,选择修仙也没有任何的意义。

修仙界的五宗,都有其特定的时间出宗收那些有灵根的弟子入门修仙,因而苍隐大陆修仙的人其实并不算很多。

我流窜人群之中,还得到另一个消息,那便是这次夺宝大会的宝贝数量由原来的五种曾加到了六种。

我之所以觉得这次的夺宝大会奇怪的紧,并不是因为这次展出的宝贝多了一样,而是因为当今的武林盟主笑问天居然邀请了修仙界的“五宗”门人来做这次夺宝大会的见证人。

很多人都觉得奇怪,通常这种武林界的活动跟修仙界是八竿子打不到一起的,并且此前几百年,并没有开过此先河让修仙界的人来一起参与武林的活动,为什么笑问天会突然想到要邀请修仙界,而且,修仙界如此神秘,笑问天又是怎么邀请到这些“五宗”门人的呢?而“五宗”又为何一定乘了笑问天的邀请,愿意做这见证人,恐怕里面有什么不同寻常的缘由在吧。

不过这个疑问对于我来说,我并没有放太多的注意力在这个上面。对于这次的夺宝大会,我仅能嗅出的唯一一丝消息,便是利用这个机会,进入望仙宗。

作者有话要说:今日有两章,晚点两更~

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