吕宁听后道：“奉孝说得对，罗马jūn_duì的灵魂确实就是百夫长，他们在罗马军中有作用太重要啦，他们都是多面手。但在罗马，要想让一名百夫长晋升为一名高级将军那可不是容易的事，甚至可以说是根本不可能，这也是罗马jūn_duì的弱点之一吧。而且很多罗马的高级将领，他们根本就不懂啥军事，他们只是在行使权利，当然他们也有很多懂得指挥作战的高级将领，也是从最基层通过自己的奋战，勇立军功而晋升上来的。”

郭嘉接着继续道：“主公，罗马的征伐机制很值得我们借鉴，虽然他们在征伐中采取的残暴手段我不是怎么认同，甚至比我军对外征伐时采取的三光政策还凶残。他们表面上是仁慈的，其实也是在屠杀，也是在灭族；我大汉民族要是早用此方法来对付鲜卑族、匈奴的话，那会有后来的边患之灾；现在国内还在申讨主公的三光政策，可比起罗马人来，我们的三光政策算啥啊。”

吕宁听后笑了起来，你小子终于想通啦，这可比吕宁和你们讲道理有用啊。“奉孝，任何帝国的强大，都是靠血淋淋屠杀，凶残的对外征伐取得的，也是建立在枯骨之上的天堂，表面上的东西都遮挡不了背后的黑暗和肮脏，当然这也是任何一个这国都必须经历的过程；仁慈那是对自己的子民，罗马人对自己的子民是非常仁慈的，对于被征服的民族那是没有仁慈可言的，否则的话根本不可能征服下来，也不可能长期站稳脚跟；在征伐前，我们就必须想要是要实际控制征伐下来的地盘呢，还是要殖民他国，那是二个完全不同的概念。再说了对敌人的仁慈也就是对自己的残害，敌人永远不会领情的，只要你稍对他们仁慈，那就随时会受到他们的报复，甚至丢掉性命，这也是人类的丑恶嘴脸。”

郭嘉又向吕宁道：“主公，现在罗马帝国这么强大，如果真的有一天和我军交战时，难道我们就没有啥胜算吗？”

吕宁听后笑了起来，你终于想到此事啦，这可是吕宁他们面临的重要问题，吕宁想了想后道：“奉孝，我中原兵法，擅长从较高的角度来看待问题，讲究在开战之前，便要尽可能的取得一定的优势，然后顺势而为轻取敌手。所以在战术的应用上比较灵活，更加注重将领的勇武和学识，所谓‘千军易得，一将难求’便是此理。而罗马人在军事上与我中原恰恰相反，虽然在大的战略上少有经典，但在战术的应用和士兵的训练上，却是独树一帜。和我中原战时临时征召士兵不同的是，他们的jūn_duì，几乎已经完全成为一种职业，士兵除了训练、征战之外，不需再考虑其他的东西。而他们的皇帝和帝国则通过优良的军械、严酷的军法以及丰厚的奖赏来激励其士气，保障其战力。”

“尤其是军中的百夫长之职，虽然看似低微，但正是通过他们不断的教导，作战的时冲在前列，才能将军团牢牢的团结在一起。综观罗马帝国的征战史，即便兵败之时，也正是因为这些百夫长的存在，使得军团虽败不散，虽散不溃。如果我军真的和罗马大军交战，那也应该是各有所长，只要我们策划得好的话，也是能打败罗马帝国的大军的，他们也并非是不可战胜之师，这主要看我军怎么和他们进行了决战。况且我军这么多年来，在我的诱导下，带兵将军也知道了要发挥团体作战的优势，不再是单打独斗啦，避免了过去将军一旦战死，其手下士兵就成片溃败、投降的尴尬局面。”