笔趣阁

设置:
关灯 护眼
笔趣阁 > 最后一个道士Ⅱ > 第八章:万鬼送灵(上)

第八章:万鬼送灵(上)

原来这厮跟胖子也是一个德行,人是大半夜的睡不着出来‘尿’‘尿’,这货却是跑出来吓人,想着是平日里香火饱足,已经忘了自己是个什么身份了。

查文斌又道:“那其它的鬼魂呢?”

那人头努着嘴道:“屋外此刻已有鬼魂三百,陆续赶来的约莫会在你起棺之时,我们这些鬼魂要陪着柳老太爷一同前往坟山行三叩九拜的大礼,先生莫要怪罪,给我们这些孤魂野鬼一个感恩的机会。”

这便是,人道人有情,鬼说鬼有恩。这做鬼也同做人一样,受人恩惠当涌泉相报,如此说来这柳家的确是受了‘阴’司的庇护。查文斌只听说过活人送死人的,可从未有见过死人送死人的,好在他选的出殡时间天还未亮,也不知道到时候会整出一副怎样的场景来。

柳家的院子里摆满了各路人送来的‘花’圈,大雪把这四周的一切都成了白,查文斌穿好衣服就在那老太爷的灵柩前烤火,屋内只有那少‘女’一人扶着棺材还在啜泣。

按照查文斌的算法,这少‘女’恰好与那柳套太爷相冲,出殡的时候她得回避,那少‘女’眼见是送不了老爷子上山,便一直坚持陪他最后一程。

三点多的光景,院内又开始稀稀疏疏的忙碌了起来。抬中的四大金刚已经在吃着厨子特地为他们准备的豆腐宴,在江浙一带年过了‘花’甲的老人去世菜席上一定是少不了豆腐的。这个习俗的来历各有各的说法,一说是战国时人乐毅‘性’孝顺,父母喜吃软食,乐毅便用黄豆制成豆腐供父母食用。父母每天食之,因得高寿。父母故后,乐毅请参加送葬的邻居们吃豆腐宴,祝愿大家健康长寿。由此形成吃豆腐羹饭的风俗,流传至今。

还有一说则是西汉淮南王刘安崇尚神仙之术,天天服豆,希望可致长生。其间他发明了制作豆腐的办法。后其父病死,按礼仪三日之内须停厨熄火,所以刘安连吃三天冷豆腐。旁人不察,见他把一团团雪白的东西往嘴里塞,以为他吃的是什么凤髓羊酪,遂说他不守礼节。刘安乃于三日小殓后举办素席,答谢各方来吊宾客,席间特备一道冷豆腐,说破真情。从此,孝子居丧多以豆腐为冷食,而成殓后以豆腐答谢吊唁宾客的习俗亦由此形成。

总之大体也是因为豆腐是白‘色’,与丧事搭配,且又是素菜好得,上至官宦,下至平民都吃的起也爱吃。

中国的传统文化里,孝道是最为重要的,而丧葬仪式上更是将这一点演绎到了极致。到场吊丧的人都要吃上一口豆腐以表示对逝者的尊重,柳家的孝子则要跪地对着殡客磕头谢礼,按照规矩还得由一位德高望重的人来扶,否则是不可以自行起来的。

待到他们用膳完毕,查文斌已经换了一声明黄‘色’的道袍,头上戴着一顶八卦方巾,左手持剑,右手则是一碗清水。走到那要抬中的四大金刚前面,用剑沾水在每人头顶各弹一下,这便是落神水。

四大金刚手中各拿一支单香,分前后左右四个面站在灵柩旁边,查文斌则是正头的位置,点香举过头顶,其它人则依葫芦画瓢。他开口念道:“伏维日吉时良,天地开张,立地焚香。香烟上升,直达天庭。香烟阵阵,请神降灵。香烟郁郁,请神降福。香烟袅袅,请神驾到!”据说只有如此,那金刚才能抬得棺材,所谓人死体重,八字不硬的男子是切忌不可以抬棺的,那一路上前有‘阴’差后有小鬼,闹不好是要反冲的,唯独请了查文斌这般的道士亲自点神点将才可以称为真正的金刚。

再接着就是柳家的子孙上前来看最后一眼了,道士一般是不亲自敛尸的,这种活儿当地都有仵作来干。那人穿着一身蓝‘色’中山装,满脸通红想必是刚才喝了不少,嘴里叼着香烟依次把早就准备好的寿衣寿鞋,‘毛’巾洗漱等日常用品全都放了进去,再有一些便是柳老爷子生前自己的用的贴身物件。

总共是一杆烟斗,一枚‘玉’佩,一把牛角梳还有一套茶具和一副碗筷。

放完这些过后,棺材里的两侧再撒上一些五谷,中国农民们相信这些五谷可以保佑子孙来年丰收,这大概也是农民们最朴实的愿望了。

查文斌抓起旁边托盘上的铜钱依次洒在柳老爷子的身上,这些铜钱等会儿还得重新拿出来的,一声令下后,子‘女’和亲人们开始排着队绕着那棺材逆时针旋转。长子在前,按照辈分转到第三圈,查文斌会把里面的铜钱依次取出来用红布包好,每人一枚,这大约也是老人家最后一次给晚辈们包的红包了……

这就是常说的压棺材底子的钱,寄托着老一辈对晚辈们最后的疼爱和付出,这钱一定得拿回去压在‘床’底或者箱子里面,说是可以带来财富。所以,正统的农村白丧并不全都是哭哭啼啼的哀伤,同时它也带着美好的祝福和对未来的期盼。

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
亲爱的律师大人重生之心动求女你的小可爱黑化了如影逐形上了霸道的美女人妻总裁我爱淫妻雅雯淫色篮球