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笔趣阁 > 新格物致道 > 98. 古刹点拨,禅意本非口头谈(下)

98. 古刹点拨,禅意本非口头谈(下)

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柳致知不再卖关子,说:“慧能说:‘唯有神会,毁誉不动,你们在山中修行数年,都是白修了,你们悲哭,不过是不知道我去哪里,我如果不知我去哪里,怎么会和你们告别!’这段话的意思,你可以好好思量,就能知道我刚才为什么那样说,实际上,我刚才那种说法也是不妥。”

柳致知最后一句话,是说自己以世人目光看待佛门高僧的所悟,表达并不准确。旁边的两人并不能听出,毕竟柳致知是修行人,静定之中,许多感受是语言说不清的,佛门高僧境界应在自己之上,自己用世俗的语言来描述慧能所说,不用说有了大的偏差。

罗宛琪听完这段话,想了一会,以为自己明白了,柳致知也不点破,谁能说她领悟的就是错呢?

“施主好悟xing!”从僧房中出来一位老僧,合什向柳致知说到。

三人停下脚步,也合什还礼:“柳致知(王元良、罗宛琪)见过大和尚!”不要以为称对方和尚不尊重,能称一声大和尚在( 佛门之中来说,也是一种尊称。

“老僧德悲见过三位施主,请三位施主里面坐,喝一杯茶!”德悲说到。

三人致谢,随德悲进入禅房,里面陈设很简单,一张四仙桌,周边四张椅子,德悲请三人坐下,自己拎起水瓶倒入茶壶之中,给三人沏茶。

王元良立刻站了起来:“大师,我来,您请坐!没有人服侍您?”

德悲笑到:“你坐好,我是主人,你是客人,老和尚年纪虽大,筋骨尚可,这点活还能干!我有手有脚,没病没灾,要什么人服侍!”

“大和尚有百丈之风!”柳致知含笑说到。

“你这个小施主嘴倒是甜,百丈禅师提倡一ri不作,一ri不食,开我佛门先河,唐武宗时会昌法难,禅门因百丈新规而生存,老和尚不过做一个正常人所做的事,当不得百丈之誉。”德悲笑嘻嘻望着柳致知说到。

罗宛琪偷偷在桌下扯了一下柳致知,低声说:“百丈禅师是什么人?”

“百丈怀海禅师是唐朝一个和尚,主张僧人自己劳作,自食其力,一个大和尚而已!”德悲听到罗宛琪偷偷问柳致知,顺口答到,“来,品一下老和尚的茶怎么样?”

柳致知端起杯子,喝了一口,微笑不语。罗宛琪有点渴了,吹了一口气,喝了一口,眉头一皱,说实话,茶水有点苦,也没有什么香味,并不是好茶,而罗宛琪家中有好茶,优劣一口评出,不过现在是午后,又闷热,口渴时,虽苦也有回味。

而王元良则以为德悲此举有深意,不由细细品尝:“大法师此茶,虽平淡,却如平常生活,自有滋味在其中。”

“难得你如此用心,看来你有一颗向佛的心!”德悲露出笑容说到,又问柳致知和罗宛琪,“两位施主,此茶如何!”

“此茶很解渴!”罗宛琪不好意思说此茶不是好茶,换了一种说法,倒也算实话。

“女施主倒是一颗真心!是个福人!”德悲也含笑地说,目光又转向柳致知,柳致知见此,端起了杯子,又喝了一口,还是未开口,只是看着德悲大和尚微微一笑。

“施主身具慧根!”德悲也笑了,罗宛琪不解地看着两人,王元良也露出疑惑之sè。

柳致知放下杯子:“大和尚倒是有福,此处清静,不染红尘!”

“施主身在繁华都市,心难道也在繁华之中?”德悲端起了茶,淡淡啜了一口。

柳致知露出了欣然之sè:“大和尚说得不错,身在无人之境,是在无人之境;身在有人之境,如入无人之境!”

两人相视而笑,罗宛琪一头雾水,这两个人搞什么玄虚?看着两人,罗宛琪想起之前柳致知所说佛教肉身菩萨的事,又想到自己看过几络小说,其中有天眼透视赌玉情节,书上说佛家有天眼通,不由问到:“大法师,刚才听说高旻寺有肉身菩萨,是不是真的,有那么神奇吗?”

“施主,高旻寺以前有肉身菩萨,这倒是真的,神奇倒不神奇,不过是世人不明佛法真相。柳施主刚才所说,你想一想就能明白。”德悲说到。

“我听说佛门和尚修行,能有天眼通,能透视,不是有没有?”罗宛琪又问到。

德悲一笑,没有正面回答,说了一句:“神通不敌业力!”弄得罗宛琪有些摸不着头脑。柳致知见此,插了一句:“修行正念正心,求正法,不以神通为念,得之不喜,失之不悲,不过是一种缘分而已。”

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