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第五次穿越2

如佛门,原本不过是个外来户,哪怕是外来的和尚好念经呢,没有本土优势的情况下,也是不好混的,结果,佛教不愧是外来户,完全没有什么华夏蛮夷的观念,甚至释迦牟尼自个在汉人眼里也是蛮夷呢,因此,五胡乱华的时候,佛门毫不犹豫选择了胡人,然后立马就快速崛起了,因为佛门的刺激,原本一直比较散乱,很多时候,还秉承着家天下传统的道门不得不开始合作,以对抗佛门,掀起了好几次的灭佛运动,但是,佛门天生就是一种有利于上层统治的宗教,他教人隐忍,教人向善,教人放下屠刀,然后,就不会反抗胡人的统治了。因此,佛教简直跟一个会膨~胀的怪物一样,飞快地发展了起来,导致本土的道门都得仰人鼻息了,更不用说儒门了,简直变成了小可怜。

而慕清流口中的圣门,却算不上主流,自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,诸子百家留下来的道统就遭到了严重的打压,原本比较强势的黄老一派,退出了政坛,成了民间的宗教,法家等学派不得不包裹上儒家的外衣,才能够一展抱负,阴阳家等最终却是只能沦为方士术士一流,至于其他那些学派,更是被边缘化了,这些学派最终为了夺取政治地位,最终成为了如今的圣门。

问题是,春秋战国那会儿确实是百花齐放百家争鸣的时候,但是那会儿礼崩乐坏,有的学派恨不得天下大乱,才能有他们的用武之地呢,结果越往后,这些学派越没有市场,何况,所谓的圣门,到了后来,连自个的施政理念都搞不清楚了,纵然武功天下无敌,又能如何,你能靠着武功统治天下人吗?何况,圣门还真没出过几个天下无敌的人物呢!往往圣门有了绝世天才出世,江湖上就会有差不多的对头冒出来,总之,圣门折腾了这么多年,简直就像是打不死的反派一样,很多次平白叫佛门摘了桃子,成就了佛门的威名,这也叫圣门跟佛门之间的对抗更加激烈起来,如阴葵派跟慈航静斋这两个同样以女子为主,而且即便是武功也颇为相似,只是,一个培养的是巫女,一个培养的是天女,这两个门派更是很是默契地搞出了比拼传人的传统,每一代传人出世,都要互相敌对,看谁手段更高一筹,然后接下来的几十年,赢的门派便能占据上风。

而花间派却是纵横派一脉,可惜的是,自从大一统之后,便有些无用武之地了,慕清流要不是生逢其时,正生在五胡乱华,然后南北分裂,纷争不断的时代,不光是以武功,多半是以口舌之利,游走在各个势力中间,纵横捭阖,最终才赢得了圣门圣君的位置,取代了邪帝向雨田,统领圣门,参与到了天下之争中,可惜的是,最终还是失败了,不过,圣门的势力并没有因此受到什么影响,反而如今还颇为昌盛。

慕清流对于之前的失败,也没有耿耿于怀,时间都过去这么多年了,他早就看开了,他如今追求的是天道,是破碎虚空,对于天下之争已经没了多大兴趣,不过是看着佛门圣门互相之间明争暗斗罢了,最搞笑的是,如今折腾得最多的居然是阴葵派和慈航静斋,大家有志一同一般,都是培养女子,在男人身上下功夫,慕清流对此只有一个评价,那就是格局太小,果然就是妇人之见,真正的英雄豪杰,其信念岂是一个妇人所能动摇的。不过,要是慕清流再活个几十年的话,就知道,女人的确有用,便是他的得意弟子,也没能如花间派的宗旨一般,入情而忘情,最终超脱其中,反而为情所困,最后竟是直接出家为僧了,要是他还那时候还活着,非气死不可。

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