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陈沂用移魂大~法将这大和尚审问了一通，才知道这大和尚法号叫做明央，却是金刚宗这一代宗主的二弟子，武功却是师兄弟中最出色的一个，但是，师父却对将来将宗主之位传给谁犹豫不定，金刚宗在密宗虽说以武功见长，但是佛法也非常重要，在佛法上，这明央和尚在佛法上却是比不上他的大师兄，三师弟却是藏地王公之子，却又没有继承王位的希望，因此，也跟他们在争这个宗主的位置，为此，师兄弟三个闹得不可开交。
陈沂对金刚宗内的权力斗争并没有太大兴趣，他感兴趣的却是金刚宗的传承，金刚宗在密宗算是比较强势的一派了，要不然，明央的三师弟也不会拜到金刚宗门下，后来的金轮法王也不会那么容易就做了蒙古的国师，比起手印宗来说，金刚宗的传承功法对陈沂的帮助应该会更大。只是，逼问龙象波若功的时候还好，明央老老实实地将龙象波若功的法诀从第一层到第十三层都说了出来，他自个如今修炼到了第九层，已经是金刚宗内少有的进度了，他师父也是到了四五十岁的时候，才修炼到了这个层次。陈沂飞快地将龙象波若功的口诀记了下来，借着系统推演了一番，推断佛道同修的可能性，不过，结果自然不是这么容易就能出来的，还是得尝试一下才行。
到了后来，在陈沂问起密宗的手印还有其他的法门的时候，却遭到了明央潜意识的强烈反弹，明央原本本来已经失去了意识，这会儿却有了清醒过来的意思，差点打断了移魂大~法。陈沂不得不加大了催动移魂大~法的力度，明央刚勉强开口说了两个字，他原本就显得高大健壮的身体竟是变得鼓~胀起来，脸上血气上涌，简直跟吃了什么大补药一样，陈沂心中陡然生出了一种危机感来，他飞快地后退，结果，以他的速度，退出不到十丈，就看到明央的身体一下子爆炸开来，血肉四溅，方圆数丈都喷满了，而且这血肉带着强大的真力，喷射~出去简直如同某种暗器一般，几乎在坚硬的地上打出了密密麻麻的小~洞来，陈沂看着先是心中一突，然后又觉得恶心了起来，心知自个触及到了密宗真正的机密，这会儿弄死了明央，这下跟密宗的仇算是更大了。
不过对于陈沂来说，虱子多了不痒，债多了不愁，何况，密宗如今远远没有几十年后那般强势，没办法，对于宗教来说，想要传法，都得依靠人主，密宗在藏地根深蒂固，但是别说对宋国了，即便是金国，也没几个人相信的，因此，一直打不开局面来，只能固守一隅，等待时机。因此，若是陈沂留在藏地，密宗或许还能跟陈沂不死不休，等到陈沂回到中原，密宗的手远远没这么长，自然也管不了这许多了。何况，明央这一死，金刚宗下一任的宗主自然落到另外两脉中的某一个头上了，除非金轮法王就是明央的弟子，否则的话，后面也没那么多麻烦。
陈沂计议妥当，便打算直接离开，等他走了老远，回头看去的时候，还看到有苍鹰从天空中俯冲而下，似乎在啄食着明央的身体，不过，藏边素来崇尚天葬，这也没什么大不了的，不过，这般场景显然会引起其他人的注意，陈沂却是最好不要在藏地过多停留了，对没有得到进一步的法门心里还是有些遗憾。不过，密宗真正的机密传承从来以灌顶之法代代相传，若是那么容易就叫他套出来了，密宗的法门还不流传得到处都是了。不过，已经得了龙象波若功这等密宗至高的护法神功，陈沂也算是心满意足了，光是这一门功法，带回主位面，得到的贡献度也是不菲的一个数字了。可惜的是，这门功法密宗的痕迹太强，若是在全真教选人修炼，那纯粹是乱了全真教的传承，不过，倒是能叫全真教参考一二，日后密宗找上门来，不至于束手无策。
陈沂几乎是日夜兼程，迅速离开了藏边，而密宗那边，明央的死讯已经传开，显然引起了很大的震动。青藏一带，密宗的僧人多半都是王公贵族之子，明央还是金刚宗的嫡系亲传弟子，本身出身也很是不凡，他这一死，造成的影响可比陈沂之前遇到的那些喇嘛强多了，起码金刚宗那边，宗主已经下了命令，谁能够给明央报仇，谁就能接任下一任宗主之位，因此，一个个都蠢~蠢~欲~动起来，明央的三师弟甚至回去求援，调动了一部分jūn_duì，在藏地搜索起来，可惜的是徒劳无功，因为这个时候，陈沂已经离开了藏边，进入了蜀地。
这会儿的蜀地，在中原人眼里，差不多还是蛮荒之地，因为地形的缘故，一直比较封闭，跟中原之间的交流并不是很多，当然，有利有弊，祸福相依，起码蜀地因为其特殊的地形，即便是蒙古人大肆入侵的时候，也没有受到太多的损失，这会儿蜀地江湖势力并不是很强，多半是些小门小派，跟中原往来也不是很多，全真教倒是有意到蜀地传教，只是一直没能打开局面，毕竟，蜀地这边当年宗教势力也比较强盛，当年的五斗米教直到如今在蜀地依然颇有影响。
陈沂也没有在蜀地过多停留，毕竟这里距离藏地实在比较近，中原跟藏地的一些交易，很多就要通过蜀道，陈沂可不想随便露了痕迹，导致一大帮喇嘛和尚找上门来。因此，在蜀地压根没有停留，就直接顺着蜀道而下，打算借道大理，然后再返回中原。
陈沂倒是不担心大理跟藏边有什么勾结，准确来说，大理跟藏地还是有些龌龊的，当年吐蕃强势的时候，就对大理虎视眈眈，何况，中原佛教跟密宗之间也有理念上的纠纷，藏地跟佛教的发源地天竺离得比较近，何况，两边的政治文化也颇有些相似的地方，因此，密宗更接近于原始佛教，而中原佛教，早就因地制宜，教义也有了不少改变，再有就是利益方面的问题，中原佛教占据了繁华的中原腹地，日子过得别提有多滋润了，密宗却是只能缩在苦寒之地，哪怕藏地对密宗的尊崇远远胜过中原，藏王的威望很多时候甚至比不上活佛，但是，藏地多少人，中原多少人，这根本不能比啊！对中原佛教来说，密宗就是土包子，对密宗来说，中原佛教却不是佛门正统，这么一来，双方能够友好合作，那才是做梦呢！
大理这边同样如此，段氏自个又是佛门代表又是皇帝多自在，他们肯让活佛插一脚，平白在头上多出个太上皇来？因此，陈沂进入大理境内之后，就顺利摆脱了密宗的监视追踪，他也没有跑到大理城去跟段家打个招呼的意思，直接就回了终南山。