你以为这就结束了么？还早着呢。

第三天在午门赐朝冠，簪花，朝服，补服等，第四天状元代表新科进士们上谢恩表，第五天到国子监进行“释褐簪花”仪式，就是指脱下平民穿的布衣，换上朝服，象征着从此以后他们就是统治阶层中的一员了。先在孔子庙祭祀孔圣人，然后到国子监向祭酒和司业跪拜行恩师礼（引），紧接着这两位大臣亲自为状元，榜眼和探花簪花，同样也是金子做的。

凡是有理想有抱负的人，大多不满足于眼前的风光，在青史上留下一笔才是他们毕生的追求。不过这样的要求实在是太高也太遥远了，好在进士们还有题名碑。

这座碑石位于国子监，记录着每科进士的甲第，姓名和籍贯，供晚辈们以及后世瞻仰膜拜，也算满足了他们的虚荣心。

一切仪式都举行完毕，方长庚只能说这时候身体素质十分重要，像有些六七十甚至年纪更大的进士又病倒了。幸而他们已经不用再追求什么仕途，而且高龄中进士十分受人尊敬，也能让他们一了毕生心愿。

但这些只是少数。

几十年苦读一朝飞升，新科进士们此时正是满腔热血，急欲一展宏图的时候，最好当然是留在京城，将来才有更多机会成为大浪淘沙之后的一颗金子。

可惜不是谁都有这个机会的。

除了三鼎甲可以立即入驻翰林院，其余人都要再过一道关卡，即朝考。

成绩分三等，一等三十七人为庶吉士，与三鼎甲一样入翰林学习三年，由教习人员悉心培养，钻研文史经籍，同时观政于诸司，学习如何处理政务，与三鼎甲的任务差不多。三年以后散馆考核通过就能升任翰林编修或检讨，差一点儿的也能当个言官——给事中或御史，其余派到各地做知县或任其他同品级官，好好干前方仍是一条康庄大道。

二等共一百名，一般是派到六部，大理寺，通政司以及其他重要衙门观政，打打下手跑跑腿，等有官位出缺则补上，也可以到外省任官，如果能在京中打通关系，将来成为衙门的一把手二把手，也算得意。

至于剩下的三等一百六十人，就只能离京到各省去观政，如果有县令空缺则补上。但几乎可以确定，这部分人今后升迁空间十分狭窄，到知府就顶天了，回京更是想都不要想。

一般来说，一等成绩考生基本与二甲进士的名单重合，三甲的同志们还可以努力努力，考个二等争取进入京官圈，凭借坚强的意志走上人生巅峰。