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第六十九章 佛币

一行人转身来到两楼一个包间,裴掌柜道:“老秦,你究竟藏了什么东西,搞得那么神秘?”

老秦只是笑笑,从口袋中『摸』出一块黄布,打开里面有圆形方向佛币。陈洛拿过一枚放在手上,顿时就感觉一股佛气扑面而来道:“好东西,竟然是宋代钱币。”他在寒山寺跟着白净主持学过十多年的佛法,佛门中的器物相当敏感。

这钱币面文“淳化元宝”四字旋读,直径2。4厘米,厚0。5厘米,重12克,成『色』96,背铸左立右坐两尊佛像。图案隆起0。2厘米,五官清晰可见,躯体栩栩如生,坐佛背后有佛光屏。像下有莲花座与祥云。坐像为观音,立像手持如意者为散财童子(亦说掌驮)。像的眼鼻口是铸后镌刻的。背像正上方有砸戳一二三四或无号者,释为淳化纪年序号。

“你能够看出这钱币来历?”老秦有些诧异道。

“钱文是“淳化元宝”为宋太宗真行草三体钱文中之行书。宋太宗是中国历史上第一位亲书钱文的皇帝,开御书钱之先河。“淳化元宝”是他精心设计,专炉铸造,专给五台山佛寺的供养钱。相传宋太宗赵炅生于西京应天院,从小就打上佛教思想的印记,太平兴国4年,他亲自挂帅收复山西时,卜者言:“有菩萨保佑,五月初五,不战可胜。”果然,在端午节这天,北汉刘继元降宋。从此,结束了中国五代十国的分割局面。宋太宗认为五台山佛祖显灵,遂耗资千万修建太平兴国寺,铸大钟,造金铜文殊菩萨,诏修十寺。”

“宋太宗给五台山佛寺造供养钱,既无史载,又极其缜密,这是为什么?”

“说穿了这是宋太宗为了避嫌。我听寒山寺的白净大师说过,佛教宣传布施供养钱,可积施主无量功德,有“施主旋钱,不得互用”的规定。既然布施供养钱旨在功德,不得互用,且太宗铸金钱用料是从左藏库提取的,他不想违规,所以,铸出金钱后,就派人秘密埋藏,积己之功德,正因为如此,沉睡了千年的“淳化元宝”才能够完好的保存下来。”

在八十年代末期五台山出现佛币这个轰动了,文管人员立即采取措施,共收缴金钱347枚。当时以为不会再有金钱出土,登记后,便离开现场。次日,清理塔基时,人们惊呆了,一大批金钱映入眼帘,接着便是一团混『乱』,一阵哄抢,一些工人抢到金钱后,迅速离开现场,逃之夭夭。当文管人员赶到时,已空无一人,工地一片狼藉。

“抢救文物,刻不容缓!”公安部门下达了紧急命令,组成以“07”为代号的特案组,迅速展开了侦破行动。后来逮捕了袁忠富、胡占兵等10余名犯罪嫌疑人,追缴金钱1688枚,但仍有部分金钱流失。[]乡村风水师在都市69

陈洛像背书一样把佛币来历说得清清楚楚的,裴掌柜和老秦听得有些发愣,陈洛才多么大,竟然对佛文化如此了解。

陈洛道:“秦先生这三枚佛币又是从何处得来的?”

“前几年去日本旅游从那边藏家手中买来的,一枚佛币就花了四十万人民币,三枚加在一起一共花了一百二十万。要不是我老婆生病缺少医『药』费,我当真不想卖掉这三枚金质佛币。”老秦道。

“我本身也非常喜欢佛文化,对这三枚佛币相当有兴趣,不知秦先生多少钱愿意出手?”陈洛道。

“一百五十万,你觉得如何?”老秦道。

而陈洛却说道:“太贵了。”

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