两条头上包裹着头巾的精壮汉子赶着马车，驶入村口。马车刚到村口，就有十多条面孔黝黑，头上盘着辫子，衣衫破烂的汉子围了上来。见到这两名赶车的汉子，那些守在村口的汉子连忙行礼：“杨爷，萧爷，小的们见过两位爷！快进来吧，教主等候多时了！”

这两名被人唤为杨爷和萧爷的汉子，便是杨秀清和萧朝贵。

之前冯云山被官府逮捕，头脑聪明的杨秀清趁机借助“天父上身”作法，借着天父的名义发动拜上帝教的农夫，大伙们四下里活动，这才令被捕的冯云山和卢六等人得到照顾，不至于被狱卒在监狱里就被折磨致死。

因为杨秀清立下的大功，更加之他还有召唤天父上身的大法，所以现在的杨秀清已经成为了拜上帝教的第二号人物，地位仅次于洪秀全。

杨秀清的天父上身，就像是游戏里的牧师给战士施放的“祝福、嗜血、攻击加成”等给队友施放的魔法，而且他随时可以代表天父说话，一旦天父上身的时候，就连洪秀全都得乖乖跪在杨秀清面前听候天父宣旨！

这些年来，压在广西农人身上的担子加重了好几倍。先是筹措鸦片战争的赔款，这笔额外的摊派还没有到头，各地的劝捐局又如雨后春笋一般冒了出来。名为“劝捐”实则却是一项针对全省田亩、商铺、货物的新税收，所筹款项也不是用于办海防，而是用来组建所谓的八旗新军。

广东已经开始为组建八旗新军加派赋税了，广西可不能落后！广西巡抚周天爵感觉两广总督耆英给自己的压力极大，倘若他不能完成今年一百二十万两白银的八旗新军赋税，恐怕头顶的顶戴都要被道光皇帝摘掉了。

组建八旗新军，前后需要上千万两白银，这笔钱肯定不能都从道光皇帝的内务府出，小气的道光皇帝自己不肯多拿钱出来，这笔银子的负担就落在农民身上。

在如此繁重的压力之下，广西农民可以说是怨声载道。两广总督治下的广西和广东两省，广东尚有十三行的赋税，海关收入，农民即便是活不下去了，还能自己卖了身，南下南洋做苦力，可别说，广东各地的猪仔馆每年还能上交不少税收。

可是广西呢？没有十三行的赋税，没有海关收入，也没有多少商业收入，加派的赋税几乎全部压到了农民身上，而且广西连猪仔馆都没有，活不下去的农民想要把自己卖了，给家里一笔钱，自己还能去南洋做苦力这条路子都走不通。

快活不下去了，那怎么办？加入拜上帝教呗。

加入了拜上帝教，所有入教的人都是兄弟姐妹，一方有难，八方支援，虽然其他的拜上帝教成员也都是贫苦农民，但谁有了困难，每个人凑一块铜板帮忙，还是做得到的。而且拜上帝教的人还会帮忙治病，谁家里有人卧病在床，不仅家里少了一个劳动力，还得有人在身边照顾，还要花钱治病，可是加入了拜上帝教之后，家里有了病人也不用担心了。

洪秀全从香港鑫源堂公司爷获得了一批药物，这些药治疗一般的疾病简直可以说是立竿见影的特效药。

譬如说黄连素，头疼上火牙疼，浑身发软，无法下地干活，吃了洪大教主提供的黄连素，第二天就是活蹦乱跳了；再说发高烧，人躺在床上不能动，吃了洪大教主提供的鱼腥草，当天晚上烧就退了，第二天就能下地干活了；甚至有些人心头绞痛，洪大教主也有特效药能够治好，虽然不是百分之百治好，但治愈率还是挺高的。

当然了，如果是肿疡、瘿瘤、恶疮之类的恶疾，那么洪大教主也无能为力，那些病其实就是癌症，即便是陈新元本人来了也束手无策。毕竟这类恶疾只是少数，大部分的疾病，洪大教主都能治愈。

又治病救人，又对被高利贷和赋税压得直不起腰的贫苦农民出手相助，自然这拜上帝教是蓬勃发展，此时在紫荆山区，不仅贫困农民入了教，还有不少小地主也入了教，甚至衙门内的一些衙役，绿营军中的一些绿营兵，都偷偷加入了拜上帝教。

相信只要到时候洪大教主振臂一呼，不仅是贫苦农民揭竿而起，就连当地的地主、衙役和绿营兵都会争先恐后的加入到洪大教主的造反队伍中。

杨秀清和萧朝贵赶着车进入村子内，抵达一处大院跟前，门口的几条大汉认出两人，先把两人赶的大车迎入大院，又警惕的往外面观察一番，这才走进大院内。

大院内，七八位十多岁的半大孩子围了上来，为首一位两眼下有痣，远望如四眼的少年上前道：“二爷，四爷，教主在里面，请进来吧。”

这位少年名叫陈丕成，虽然年仅十一岁，却武功高强，是拜上帝教中的童子军领袖。

杨秀清和萧朝贵招呼陈丕成道：“丕成，你带人帮忙一下，把车上的货搬进去。”

“是！”陈丕成转头，招呼身边的半大孩子，大伙们一起动手，把车上的一箱箱沉重的货物搬入库房内。

正说话间，堂屋的门吱呀一声开了，一位皮肤白皙，五官端正，身穿长衫，看起来酷似书生的年轻人走了出来。