“我跟首领的支持者,一多半对一小半吧。但是过了后天,大概就没人再支持我了。”扬睢苦笑。
“后天求雨?”邵玄问。
“嗯,这几天都在做求雨前的准备。我还私下里练习过几次,这些牛尾巴就是我练习用的。”扬睢握着牛尾巴朝邵玄甩了甩,“昨天一条牛尾巴被我弄坏了,这是新找来的一条。”
“你们求雨还要用牛尾?”
“是啊,”扬睢甩动手上的牛尾巴,“到时候求雨时,手上得拿着牛尾。不过这条只是给我练习的,到时候正式求雨,会用另外精心准备的牛尾,是我背后的支持者们弄到的,那就不是能随便玩的了。”
“你打算怎么办?求不出雨,真就留在这里被烧?”
“还能怎样?”扬睢摊摊手,“以前想着出事了就跑掉,但是,跑不掉啊,家人朋友在这里,部落在这里,火种在这里,我还能跑去哪里?我可不想成为游人,更不想成为奴隶。宁愿烧死!”
屋子里一时间沉默下来。
“下一场雨,在什么时候?雨季快到了吧?”邵玄问。
“近一段时间内没有雨,至于雨季,我们这里的雨季,在月圆之后,比其他地方的晚。”扬睢解释道。
这还真是个难题。雨季没到,天上不下雨,邵玄一时也想不出个好办法。人工降雨?这个事事玄乎的地方,邵玄还真没辙。
“回去吧,扬沙了。”扬睢说道,“趁我还当着巫,能给你们提供一些好吃,待会儿我让人给你们多送一些水和食物过去。”
邵玄从破损的窗户往外看,刚才还能看出蓝色的天空,现在变得有些浑浊了,灰蒙蒙的。外面的空气中开始有沙尘扬起。
“若是你们继续留两天,还能看到我被烧死。”扬睢自嘲。抱着手中装着牛尾的木盒朝屋外走,“劝你还是早点回去,明天也少出门。”
邵玄走出木屋,回到他们歇脚的地方时,周围的能见度已经下降很多,天空一片混浊的黄。吹动的风里裹着沙尘,四处弥漫,遮天蔽日。在外面的人呼吸都有些困难,一个个眯起眼,时不时被那些沙尘给呛住。
对于雨部落的人,习以为常,但对于第一次出来的年轻的远行者们,万般不适应,看着昏暗的天空,心情都沉闷起来。
“我更觉得我们部落所在的地方真是太好了。”雷看了看外面的天气,将窗户关上,对邵玄说道。
对于雷等人来说,他们愿意住在凶兽山林,也不愿意在这样一片风沙干旱之地,但对于雨部落的人而言,他们完全相反,宁愿住在这样的地方,也不愿意踏足凶兽山林一步。
“外面都这样了,咱们还是早点睡吧。说不定一觉起来,外面就没沙了呢。”陀乐观地想到。
邵玄可不那么乐观,扬睢说了,明天最好都不要出门,显然会比今天更糟。在天象上,邵玄还是相信扬睢的。
至于求雨……
与其说,雨部落的人对天降之水的崇拜,不如说,雨部落的人真正崇拜的对象是“雨”背后的强大力量,雨不过是作为一个传递力量的信使,一种为“强大而神秘力量”布景的舞台。谁能求下雨,他们就认为谁拥有了这样的力量,他们会全心全意崇拜。
不过,那种力量是否真正存在,强大到何种样子,就不得而知了。(未完待续……)
ps:有人问关于奴隶等级的问题,这个是借用了周朝分封制。
《左传.昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。”王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台,表示的是统治阶级与被统治阶级,级别和地位的不同。有人认为后面六种属于奴隶,也可能只有后面四种。所以陈词借用了这其中的等级,有兴趣的朋友可以在网上搜索。关于这个研究还挺多,争执也多。本文只是借用等级作为设定而已,勿带入深究。
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