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笔趣阁 > 大唐弄臣 > 633、我们忠君,但更爱国

633、我们忠君,但更爱国

李世民知道,jūn_duì已经为自己的行为找到了正义的借口,就是这句话。李世民用忠君作为借口,用来抽掉了他们抗议的法理依据。可是他们居然用爱国作为借口。翻过来驳斥李世民的忠君理论。如果用古代来说,忠君和爱国是不分的,忠诚于皇帝就是爱国。

可是这个居然有人故意把忠君和爱国硬生生的割裂开了,这样jūn_duì就有了新的信仰。过去的jūn_duì,都讲究忠君爱国一体。可是现在有人割裂开了。并且,按照语素顺序,反而将爱国放到了忠君上面,这个等于是爱国远高于忠诚于皇帝。

而从今天之后,jūn_duì也就有了新的信仰,那就爱国,这个比忠君更高一个层次的信仰。而李世民更知道,从今以后。恐怕jūn_duì一旦有了自己的思想,任何人都不能够随便操纵jūn_duì了。过去jūn_duì都是盲从,都是习惯于服从上级。可是现在jūn_duì居然喊出了这句话。那就代表以后jūn_duì也许有了一个原则,那就是爱国。如果上级的领命不符合爱国这个原则,那恐怕他们真的会拒绝命令的。

如果皇帝下令的命令有损国家利益,那在爱国高于忠君的情况下,他们也许还真的会拒绝执行。这个就是jūn_duì的信仰,而这个信仰反而是高于忠诚于皇帝。也就是说。今后的jūn_duì,等于是被人在思想信仰上面上了一把锁。如果谁想要利用jūn_duì做一些不符合国家利益的事情,那恐怕jūn_duì还真的有可能拒绝执行命令。而李世民想要用jūn_duì来做一些有损国家利益的事情。那jūn_duì也许在爱国信仰的控制下,反而会拒绝执行命令。

这个就等于是李世民已经无法彻底绝对的掌握jūn_duì了,也就是因为jūn_duì有了新的信仰了。别看也就是这几个字,可是就代表了jūn_duì为自己找到了继续抗议的法理依据,而这个依据就是爱国。过去忠君爱国是合并的,可是现在被人为的割裂了,所以jūn_duì继续抗议也就有了合理合法的理由。如果刚才他们还受到忠君思想的影响,可是现在在新的信仰的控制下,那恐怕就能够继续支撑他们。

而这种想法,也会随着时间的深入,扩散到整个jūn_duì里面。而整个jūn_duì都会像是一个传一个,最后整个jūn_duì的信仰都会变成了爱国大于忠君,这个也就是硬生生的割裂了忠君爱国的思想。而等于是把jūn_duì注入了军魂信仰,不再是过去的那种jūn_duì。

过去的那些jūn_duì,可没有什么忠诚的概念,都是谁给他们钱他们就给谁卖命。可是现在有人给他们注入了思想,而这个思想也就是爱国,那就等于是jūn_duì有了自己的思想了。而一旦有了自己辨别是非对错的思想,那以后jūn_duì就有了自己的行为准则,而随着jūn_duì文化水平的提高,那肯定会继续的传承下去。jūn_duì是一个十分讲究传承的地方,这种爱国思想会一代代的传承,根本无法消除。

可是,皇帝难道能指责他们爱国吗?如果皇帝指责他们爱国,那恐怕皇帝也是站不住脚的。如果皇帝出来否认了爱国思想,那恐怕就是自己打自己的嘴巴,让国内无数人都变得不爱国了。所以,李世民也只能够吃了这个哑巴亏,让jūn_duì有了自己的思想。这一切,都是由忠君和爱国,这两个思维割裂出来的缘故。

“事情居然闹到了这个地步。景文,你可是第一个能够胁迫朕的人!”李世民突然狠狠的说道。

“去把吐蕃使臣禄东赞叫来吧!”李世民说道。

而旁边的宦官知道了,李世民这是打算认输了。所以,李世民打算跟吐蕃解除婚约,不在继续联姻了。而这次,可以说是jūn_duì逼宫成功了,让皇帝改变了决定。(未完待续)

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