谁拿走他的血？鱼说，是我，我拿走他的血，用我的小碟子。

谁为他做寿衣？甲虫说，是我，我来做寿衣，用我的针和线。

谁来为他掘墓？猫头鹰说，是我，我将会来掘墓，用我的凿和铲。

谁来为他记史，白嘴鸦说，是我，我来为他记史，用我的小本子。

谁来当牧师？云雀说，是我，只要不在夜晚，我会来做牧师。

谁来持火把？红雀说，是我，我会持火把，我立刻把它拿来。

谁来当主祭？鸽子说，是我，我会当主祭，我要哀悼挚爱。

谁将会来抬棺？鸢说，是我，如果不走夜路，我会来抬棺。

谁提供柩布？鹪鹩说，是我们，我们将提供柩布。

谁来唱赞美诗？画眉说，是我，我将唱赞美诗，站在灌木丛上。

谁来敲丧钟？牛说，是我，因为我能拉犁，我来鸣丧钟。

所以再会了，知更鸟。

空中所有的鸟，全都叹息哭泣，当他们听见丧钟，为可怜的知更鸟响起。

启事：通告所有关系人，这则启事通知，下回鸟儿法庭，将要审判麻雀。

在这首童谣所描述的故事里，被害者知更鸟、凶手麻雀以及目击者苍蝇，构成了这桩谋杀案。在“谁杀了知更鸟？”的诘问之下，童谣用寥寥几笔，轻描淡写地带过了这场审判的核心部分谋杀。

没人关心麻雀为什么要杀知更鸟？怎么杀死了知更鸟？是不是真的杀死了知更鸟？在这个审判庭上，有被害者，有人认罪，有人目击，仿佛就已经圆满地尘埃落定。

麻雀轻易认罪，反倒让江离产生了一股不适在这里，谋杀似乎是不被重视的，死亡本身亦是无关紧要、无足轻重的，反倒是死亡带来的“悲伤”情绪被无限放大，在童谣的后半段，葬礼的存在感被加重，每一个参与审判旁听的人都参与了葬礼的筹备，葬礼所有的细枝末节都被细致地描绘，力求每个环节都做到最好，可在死亡被忽视的前提下，这样的“悲伤”反倒显得虚情假意。

单从童谣本身来看，很难直观地看出副本给知更鸟留下了什么生机，知更鸟似乎是注定的牺牲者，必须用死亡去开启一场狂欢。

江离一时间心疼得说不出话来，连他先前自己分析过的，简单游戏规则下知更鸟被攻略的艰难程度和boss设定，都在知更鸟和殷遇画上等号的瞬间，被他抛到了脑后。

这样有限的信息，并没有帮助江离找到破局的方法，但他下意识地认为，童谣本身带有的诡奇和违和感，应该是非常重要的东西。

两人沟通了一番，没有什么新的思路，于是将童谣暂且放到一边，开始讨论其他的问题麻雀要怎么样判断知更鸟是谁？

现在已知的能够判别身份的方法，就只有验证信封里的身份标识，这也意味着，如果不说，拒绝验证标识的话，麻雀很难短时间内判别他们的身份。在这种情况下，麻雀要怎么样寻找知更鸟并杀死他？

江离总觉得这里有可以操作的空间，但还没等他们理出头绪来，休息室的门却在这时被敲响了。

“咚咚咚。”三声轻柔的敲击后，门外的人便停下动作来等待着，不催促，也给屋内的人一个反应的时间，这种小细节很容易显示出一个人的素养，如果不是放在现在这种草木皆兵的环境下，其实是很容易让人心生好感的。

可现在，这种条件显然并不