开了所谓追求。

【第一幕：相识】

（我和他的第一次见面是2089年初夏。那时我们高一，在省举办的辩论赛上成为对手。）

这一场碰上的辩论赛题目是“个人意志理性与否”，楚禾抽到了反方。

对校辩手以顾承辰领队步步紧逼。身为二辩的女同学求救的目光转向三辩楚禾，楚禾咳了一声，抬头扫过对手，问道：“对方辩友有信教么？”

顾承辰点头，“我信仰父。”

楚禾又问：“虽然这个问题有点失礼……但我想请问对方辩友自wei过么？”

观众席发出刻意压低的哄笑，连严肃的评委都挑起眉头。

顾承辰大方承认，“有，但这和本次辩论内容无关吧。”

“然而手yin、同性恋、婚外性行为……在中世纪都是不能容忍的异端行为……引用《圣经》的话……

在神的眼里，这些行为都是种冒犯。我相信对方辩友，乃至大多数圣徒都全心全意信仰上帝。然而，呵呵，又有多少人恪守了神的意志呢？

所以你是认同个人意志的确存在非理性？还是承认神的意志的荒谬性？”

顾承辰噎了片刻，只能说道：“强行把中世纪的保守观念作为论据加以论证，未强词夺理。”

楚禾笑了笑，继续道：“所以你也觉得谈论意志需要建立在时代基础上，反之不符合历史进程的客观必然，那任何意志都没有任何意义，对吧？”

（他啊，最喜欢挖坑，掉进去的人别想出来……生气？当然没有生气，我只注意到……他的唇角微微勾起，笑得很好看。）

楚禾好心让对手缓了缓，才打趣道：“让我们回到你自wei的话题上……”

又是一阵善意的哄笑。顾承辰脸色有些发黑。

“七宗罪之yín/欲……”

一贯温润的少年此刻如刚出鞘的利剑，锋芒毕露。“这是一个广义的概念,英文中的“lust”……对顾同学而言，你真的认为，信徒将对他人的爱置于上帝之上，是一种不可饶恕的罪？”

（最后他问：信徒将对他人的爱置于上帝之上是不是罪？我点了头。后来我懂了，我错得离谱。）

“你是魔鬼吗。”事后顾承辰把楚禾困在墙壁和胳膊之中，垂着眼盯着他。

楚禾绷紧了身体，歉然道：“刚才冒犯了你，是我的错。”

顾承辰放开他，一手插兜，松了松领带，笑着说：“罚你做我的朋友。”

楚禾抿着嘴，“我不想认识你。”

【第二幕：相交】

楚禾一脸无语地看着眼前狼吞虎咽，泡面吃得正欢的顾承辰，想不通为什么在他面前这人就这么不顾忌形象？

什么风度翩翩举止优雅的有钱人家大少爷……都是错觉。

他不知道该拿硬贴上来的“好朋友”怎么办。顾承辰一放学就不辞辛苦跑来找他，沿途一小时的公交，不到半小时又得回去……还他妈风雨无阻！

人家特地大老远来，冷下脸赶走太不近人情，但每天都来这么一出，楚禾的压力也很大。

顾承辰吃完后真诚的夸赞了楚禾的手艺，楚禾……

“别再来了，你给我打电话也行……你这样会妨碍双方的学习。”

“可是我想见到你……只要能见到你就好开心。”顾承辰摊在楚禾家的旧沙发上，“可能是因为，阿禾是我出生以来最好的朋友吧！”

……不，好朋友也不会腻歪到每天花两小时见对方一面。

“快要暑假了，你跟我回a市怎么样？八月初我们家还会去日本度假，阿禾和我们一起去好不好？”

楚禾想也没想就拒绝了。

有一搭没一搭地聊了会儿，他又开始黏黏糊糊耍赖，想要留在楚禾家过夜。

楚禾忍了又忍，“你到底什么意思？”