历史上，可没说秦始皇有亲兄弟啊！

这可是重大的历史发现啊！

或者说，历史因为他有了变数？

也不像啊！

要是有了变数，那庄襄王就不可能死掉啊！

当然，他的死因也是一方面，谁能想到他是死于马上风呢！

众人忙活了一阵子，赵姬夫人被送回寝宫好生养胎，寝宫的人员增加了不少。

李季阳也派内侍出去宫门口，让辛胜赶紧回去，带多多的补药和东西进来，赵姬夫人有了身子、肚子里揣了庄襄王的遗腹子的消息，飞出了宫门。

这些人里头，只有吕不韦心头十分不是滋味儿。

他本来已经将羸政视为亲骨肉，且盘算极大，如今赵姬夫人这么一有身孕，他就想的多了若是这孩子生了下来，是个公主还好；万一是个公子，将来很有可能会影响到羸政的！

别人不知道，赵姬总是知道羸政的身世！

自古当母亲的都心疼小儿子，爱护大孙子。

当年有“郑伯克段于鄢”的典故，就知道女人对小儿子的看重了。

只是不管他如何想，如今大事就是给庄襄王发丧。

李季阳头一次经历了战国时代国主的丧事，整个人都有点瞎忙，其实他只要动嘴就好，可他没经验啊！

幸好有纲成君蔡泽在一旁，作为经历了两位秦主的人，蔡泽在一边宁愿当绿叶陪着李季阳这朵大红花。

也是这个时候，羸政才接受了蔡泽，起码蔡泽没跟别人一样看他热闹。

吕不韦也没闲着，趁机拢了不少人手，朝局上终于是他占了上风。

因为天气已经热了，大家也不能让庄襄王多停灵，七天之后便装了棺椁，这次李季阳是全程跟着的，他终于看到了战国时代的葬礼流程，一共二十二道！

而且二十二道只是准备，还没完全走完，因为陵寝还没竣工。

原因就是庄襄王这样死的很突然，啥都没准备。

春秋战国时流行一种丧礼习俗，即人去世后，先安置于一个地方，也可用土掩埋，称之为“殡”；若干时间后，再迁到另一个地方深埋，称之为“葬”。

这一习俗据说产生于原始社会，但明显含有政治因素，“殡”和“葬”间的时间长短有严格的等级之差。

《左传》中的《隐公元年》有“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至”的规定。

庄襄王的陵寝还没建设好，所以他只能先“殡”，等陵寝弄好了，才能“葬”。

期间虽死犹生，每日都有人去看他，陪葬的女人们也跟着他停灵，没死的要每日去祭拜。

古时双亲逝世，儿子须服三年丧礼。居丧期间，不得行男女娱乐之事，同时还得：“粗衰，斩，苴经带，杖，菅履，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。”

粗衰是一种丧服，胸前正中缀有一块长六寸、宽四寸的麻布，称衰。

斩是当时五种丧服中最重的一种，用最粗的麻布制成，不缉边，断头外露，以表哀痛，不修饰。

苴经带也是丧服的一种，即用稻草搓成草绳栓于腰间。

杖即孝杖，也称丧棒。

居丧时