慎二喝了口水，润了润喉咙，开始诉说那只有寥寥数人知道的来龙去脉。

“那就从圣杯的起源爱因兹贝伦家开始说吧。先听我从头到尾说完，不要打断我，有疑问等我说完再问。”

“爱因兹贝伦家族的前身是第三魔法使的弟子们建立的工房，从西历元年开始延续。他们尝试再现师父的奇迹却也无法靠自己的手实现，作为代替方案的是制作和师父同样的个体，再由那个个体将魔法再现。”

“将近九百年的徒劳的终点，被称为冬之圣女的人造人被制造了出来，她就是羽斯缇萨。”

“她完全是偶然间被制作出来的，虽然她拥有和师父同样的性能，魔术师们却高兴不起来。因为羽丝缇萨的诞生只是偶然，是和他们的技术、努力没有关系的突然变异，即使是这个个体再现了第三魔法。”

“这是对于他们来说比起持续了九百年的挫折更不能忍受的“结论”，于是魔术师们开始竭力用自己的技术体系制作越羽斯缇萨的人造人。”

“结局终究还是到来了。即使人之手能制作越人类之物，也不能制作救赎人类之物，他们接受了这样的事情。或许，没有羽丝缇萨这样的奇迹诞生，他们也不会遭受挫折。魔术师们屈服于自身的才能限制，有的离开了城堡，有的了结了性命。”

“爱因兹贝伦残留下的人造人们虽然被创造者舍弃了，他们的纯粹将魔术师们的理念——为了人类的救济，奇迹的再现而建立的工场继续运作。从那以后，爱因兹贝伦制造的人造人都是以羽斯缇萨为蓝本，工房也正式变成了人造人家族爱因兹贝伦。”

“爱因兹贝伦城的魔术师离开的五百年后，羽斯缇萨使用的第三魔法的广域运作装置的原型计划被制作了出来。”

“与曾经第三魔法使不同，羽斯缇萨着难以弥补的缺陷。她的魔法是接近精细的编织物，为了救济一个人需要花费数年，为了全人类的救济却无论如何也无法完成。”

“同时，羽斯缇萨自身虽然不会老，却也会因身体脆弱而死亡，所以不能出城。由于她的知性、精神性的不老，她完全不会成长，客观的来看就是‘永远重复相同的一日’这样的东西。虽然出城后她会从‘相同的一日’中解放出来，城外生的事对羽斯缇萨来说也就是缓慢死亡的意味。”

“爱因兹贝伦的结论是羽斯缇萨的再制造是不可能的，为了把只有一次机会的贵重原型保存下来，改换成了将她所使用的奇迹量产化这样的方案。”

“只有羽斯缇萨一个人凭借几十年无法将完整的第三魔法使用出来。因为羽斯缇萨这样的机体即使使用更大的魔术式，也无法一次性拯救多数的人类。将她的魔术回路分解，魔术式置换的人体宇宙——这样的构想即是大圣杯。”

“但是只有爱因兹贝伦是无法启动这样的工程的，他们不过人偶，并没有在外面生存的技术，也无法承受人类社会的复杂性。”

“大圣杯——将第三魔法再现，需要人类的理解者和协力者。”

“于是到了西历18oo年，延续不断的制作人造人的冬之城出现了来访者——玛奇里·佐尔根也就是间桐脏砚，此世所有之恶、人类的恶性，为将其全部切除而奉献一生的魔术师。”

“不要觉得惊讶，叔叔，人都有着理想，脏砚也不例外，只是漫长的时间侵蚀了他的灵魂，最终变成了怪物，杀了他也算是一种解脱。”

“不知道用什么方法，玛奇里打动了爱因兹贝伦家，维持‘静止’状态的羽斯缇萨第一次走出了爱因兹贝伦城，也打破了自己的永恒。”