是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

第三章

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

第四章

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

第五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

第六章

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

第七章

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心

作者有话要说：被锁了不开心。。

老地方见~

晚上再替换吧

第67章

yín靡的一夜过去,韦楚从梦中醒来，往墙上扫了一眼,镜子里的人神情慵懒，眉眼间尽是春情，受尽滋润，仔细看去还有一线若有若无的妩媚风情。

如遭雷劈，这、这是他吗？

急急下了床，双腿无力地软倒，昨晚不知廉耻地缠着普里策求欢的场景浮现,羞愤交加，昨夜只知欢好销魂滋味,今日清醒不知如何自处。

他竟然变成这个样子了。

凭栏望远，极目远眺是广阔的天地,鳞次栉比的高楼齐整有序却不失各自的特色，时不时闪过的荧光足见科技之光。

心中郁郁，诚然，昨夜乃是夫妻之常事，他为取悦丈夫放荡些也是天经地义，遑论在开放的帝国,不会有人说他的不是。可……这是他要的生活？每日在宅内殷殷盼着宠幸承欢？果真如个妇人一般为情忐忑、为爱念念？

不是这样的，他也是男子,也有一番抱负，所谓君子必有一副兼济天下之胸怀，故此他渴求一副健康的身体,是想要如所有男子一般顶天立地，成就一番伟业。而非，依靠他人养活，拘在后宅与曾经又何异？

不心灰意冷，跟着上战场的雄心壮志，到了这危难重重的前线，依旧什么也不能干。果然百无一用是书生，他所会的琴棋书画战场是毫无用处的，六艺中的骑射从前又是学不了。即使国宴上发现这些技能在帝国是稀有的、难得的，那也不过是omega折腾着玩的显示自己魅力“文艺”而已。

“叮叮叮叮！”他的终端急促的响了。