第二百六十二章：地狱也独来独往返

且不表洪均和那神秘人关门商议，也暂不提邓坤休兵回返三山一岛，却说菩提祖师带了原始天尊和老子前往极乐境，三位混元圣人，一路上埋着头，灰溜溜的一语不发，各自都在心中想事，怎一句“愁肠百转”能道其中意味？三人皆是登峰造极的修为，不多时，已达三十三天外之极乐境中，阿弥陀佛早已得知，立在前头迎着，两下互相见礼，老子和原始天尊暗自看阿弥陀佛的神色，只觉他脸上愁苦的表情又更深了几分，又是俱叹了一口气，知道自己此刻的脸色也决不会比他老人家好看多少。

当下阿弥陀佛和菩提祖师引着两圣入了极乐境。一步踏入时，老子和原始天尊两个又是悚然动容：这极乐境本是鸟语花香，超凡脱俗的世外桃源，一派宁谧清静，却又生机勃勃，是天底下少有的一个好去处。

这时看去，却见遍地残垣败瓦，草木不生，灰蒙蒙的一片尘埃笼罩，死气沉沉，像是被核武器地毯式轰炸了三两回一般，八德池水干涸，剩下一个大坑，中间那个忘忧岛孤零零的悬在大坑中央，上头的沙罗双树枯萎了大半，只剩寥寥几片叶子留存，看上去格外凄凉。只有东南方的小半块地界还算像个样子，符合原本两人对极乐境的印象。其余地方哪里有半点当得起“极乐”二字？恐怕连地狱都没有那么萧条。

菩提祖师见了两圣脸色，嗟叹道：“敝教极乐境与九品莲台气运相连，如今九品莲台折损其五，自然便见眼前光景。”说话间，声音逐渐低沉下去，目光也是黯然。

老子和原始天尊互视一眼，都生出兔死狐悲的感觉，四圣沉默良久，老子道：“缘起缘灭，亦为道也。两位道友乃是世外高人，早达无物无我之境，何必着相？”

阿弥陀佛和菩提二人闻言，皆合十喧念佛号。念毕，菩提抬头道：“道兄言之有理。只是现下牛魔王那厮得了盘古真身，足可匹敌圣人。若不早作筹谋，巫妖得势当会难以逆转，即使重现万年前的盛势，也未可知。到其时，不论贵派还是敝教的气运道统都是难保。诸位岂无动于衷乎？”事到如今也没有什么好顾虑的了，索性打开天窗说亮话，挑明了说。

这一番话正正击中老子和原始天尊心坎，纵使早知菩提要说什么，但听在耳里，仍是不由得再次色变。老子是人教教主，倘若巫妖坐大，势必分了人族气运，轮不到他不担心；而原始天尊对于此事更是在意，莫说巫妖两族重掌三界霸权，只是想到截教有重新兴起的希望，就已经叫他坐立不安。老子长叹一声，道：“事到如今，我等皆身在局中了，再也脱不得干系。道友有何提议，但说无妨，只要可行，贫道岂会不配合一二？”

菩提沉吟道：“贫道适才和那厮交手，对他的修为略有感受。平心而论，这厮如今道行，着实了得，单打独斗，贫道委实不能取胜。就算和我师兄二人联手，虽能稳压他一头，若要败他，却也殊为不易……”

老子和原始天尊二人和菩提同为混元圣人，就算法力深浅略有差别，又能强到哪里去？菩提既然自承单挑不及邓坤，那他们肯定也差不多。他们均是心高气傲之人，这时对于菩提这番话却毫无反驳之意，只因他们也见到菩提和邓坤交手的情形，自然晓得所言非虚。更可怕的是邓坤不过是初得了盘古真身，便有如此手段，要是给他时间慢慢参悟其中妙用，进境当真是无可估量，到时候两圣、甚至三圣联手，是否还能克制，这个问题老子和原始天尊都不敢在往下深思，只是心下都定了决心：

“牛魔王此人不可不除！”

菩提看见两人神情，趁热打铁道：“眼下我等合则两利，分则各损。为今之计，只有……”