朝不曾有过国教，犬子继羽倒是颇爱佛法，本相是正经的读书人，奉先贤之教，不敢妄论鬼神。至于天命，敬畏是有的，但也只是敬畏罢了。

29、你们的政权存在哪些“内忧”和“外患”？您认为应该怎样解决这些问题，与对方的想法有分歧吗？

景弘：（摊手）全教太傅扫清了，到临死的时候，他连同殿为臣的那些熙容名臣都清理了一番，交到朕手里的时候，简直干干净净。一定要说的话，倒是士族世家渐渐有冒头的苗子，但朕觉得这大概是不足为患的，毕竟只是些苗头而已，总不能为了这个就去怪罪人。

殷庭：世家士族的事情，本相倒是有所觉察，所谓名门望族，簪缨世家……但本相实在不好多说什么，毕竟我苏州殷氏也算是显要门第了，立场上很微妙，既然陛下都不愿追究，本相乐得不理会。

30、以下几组理念：“道德教化”vs“明正典刑”，“敬奉祖宗”vs“因时而变”，“开疆拓土”vs“与民休息”，“君主权威”vs“士人风骨”。您分别更倾向于哪一种？与对方存在分歧吗？

景弘：明正典刑，因时而变，与民休息，君主权威。

殷庭：唔，这个很难回答。比如在本相看来，道德教化和明正典刑并非相对的理念，而是一前一后罢，先行教化，冥顽不灵的便明正典刑。一定要站个立场的话，对那些穷凶极恶之徒，还是明正典刑更重要些。敬奉祖宗固然重要，但若为致用，因时而变才是正理。至于开疆拓土还是与民休息，怎么说呢，恩师主政的时候已经扫清了四夷，所以陛下才会选与民休息，否则以陛下的脾性，定是更喜欢开疆拓土的。而陛下的意志，便是殷庭所愿。

小谢：（听得津津有味）最后一条呢？

殷庭：（似笑非笑看景弘一眼）臣不敢。

景弘：（揉太阳穴）把你的殷氏三字经给朕咽回去！士人风骨……哼……

31、你们之间除了君臣关系外，存在某种意义上的私谊吗？如果有，这种交情最初是在怎样的契机下建立起来的？

景弘：有啊，我们是情侣关系。契机就是

殷庭：（插嘴）契机是陛下一开始对恩师余情未了。

景弘：……才没有！

32、非正式朝会场合，对对方使用过哪些特别的称呼？如果有机会的话希望怎样称呼对方，以及怎样被对方称呼？

景弘：特殊称呼好像没有，在朝堂上会叫的比较正式，私下都是直接称呼兰阶的。

殷庭：陛下叫臣表字就很好，如果不要坚持在奇怪的时候要求本相使用一些很僭越的称呼就更好了。

景弘：叫七郎很僭越么？

殷庭：（沉痛点头）

33、你们之间有非公事的书信、诗文往来吗？如果有，一般会跟对方说些什么？希望对方跟自己说些什么？

景弘：有。都是朕给他写，他攒了一抽屉呢。

殷庭：希望陛下下次再有这样的私信可以写些国朝大事，而不是那样、那样……的东西。

景弘：朕满纸相思到爱卿口中怎的这样不堪起来。

34、在非例行公事的情况下，会给对方送什么样的礼物？希望能从对方那里得到什么样的礼物？

景弘：巧雅致的物件啊，难得是古籍抄本啊，还有些散佚的碑帖。

殷庭：自家焙的嫩竹叶。

景弘：其实除了竹叶茶，也希望爱卿能馈朕些别的呢。比如一夜春宵什么的。

殷庭：……陛下自重。

35、你们有共同爱好吗？在不处理公事又待在一起的时候一般会做什么？

景弘：共同爱好是治理天下算不算。

殷庭：不处理公事的时候待在一起其实也没什么事要做，不过是说说话，下下棋之类的。

景弘：还有些别的，不足为外人道。