看看天色已晚，说：“现在去吧，早去早回，记得给土地爷也送只灯，烧点纸。”

所谓的送灯烧纸就是给村边上的庙里点一支蜡烛，有个光亮，再烧点纸钱，磕头拜一拜就可以了。所以于塘应了一声，“知道啦”。

穿好大衣抱着纸钱哥俩便走出家门，彪子也想跟着，却被于塘撵了回去。

“咋不带狗呢？”于池问。

“带它干啥，笨的要死，还愿意可哪儿乱跑，这大晚上都是出来钱的，给鬼吓着咋整。”于塘没好气地说。

于池一愣神，问：“你说啥？吓着谁？”

“鬼。”

“鬼搁哪儿呢？”

“鬼在人心中。”

听于塘这样说，于池才长舒一气，说：“老弟呀，你可不能跟咱爷爷那样，一天到晚神神叨叨的，净整些封建迷信的事。”于塘听了点点头，心里却暗暗冷笑，鬼在人心中，也在我眼中。

说起鬼事儿，于塘可谓是头头是道。解放前，爷爷是十里八村有名的阴阳先生，看风水，点阴宅，替活人办事，替死人传话，偶尔还要捉鬼除凶。解放后，全国各地一片红海，自然不准这类行当再抛头露面，爷爷也就老老实实务农，春种秋，做起了面朝黄土背朝天的农民。虽说早就不做这行了，但所秉承的信仰以及身上的‘活儿’还在。爷爷不想身上的‘活儿’断了线，所以就想传下来。于塘的大爷说什么也不学这一套，更不让自己的儿子于池接触，怕有损阴德。

大孙子不学，爷爷只好传给小孙子了，所以于塘便成了唯一传承他一生所学的人。

从小到大，于塘和爷爷学了一身的“本领”，对于牛鬼蛇神这一套了然于胸，也算得上是出师的小阴阳先生了。可于池却因没受过爷爷的教诲，所以不知、不信。于塘也从没想过要让自己的哥哥相信这套活儿，因为他知道，做阴阳先生，并不是一件幸事。

进击的黄皮子

天冷的要冻死人，风夹着雪，虽然不算大，却也在地上积了厚厚的一层，走在上面嘎吱嘎的响，像踩在泡沫板上。于塘哥俩一路无话，走了大概十几分钟，就到了村外的土地庙。

土地庙约有一人多高，红瓦青砖，庙门却只有两尺高，左右两边刻着“庙小神通大，乾坤日月藏”的联子。于塘指挥着于池在庙前打扫出一块空地，让他准备烧纸，自己则跪在庙门前，点着了一支蜡烛，借着烛光看了看土地庙中的九张牌位。因为少有人来上供，庙里的牌位已被耗子碰倒在地，散落不整，满是灰尘，但出奇的是牌位并没有被耗子用来磨牙，有些神明的东西，是碰不得的。

于塘把上半身钻进土地庙中，低着头打扫了灰尘，又把牌位放回原位，口中却不禁念叨着：“土地爷呀，如今这年头都没人信你啦，也就我老于家年年给你上供送灯，你得感恩图报是不？我上了高中，正值青春期呀，特别喜欢邻班的那个大长腿，你说这事儿有盼头不？”