郁容摇了摇头：“小心无大错,再则……”下意识地咳了声，“不是有色迷心窍之说吗？”

“尽皆安置帖妥,”聂昕之回道,“容儿无需忧恼。”

郁容闻言失笑：“我可没什么忧恼的，烛隐兄是你表弟，只怕他别吃亏了。”

聂昕之平静表述：“吃一堑长一智未为坏事。”

郁容：“……”

这老大当得可真有范儿,就是相当不负责任。

聂昕之轻抚着他的脸颊：“赵是非无能之辈。”

郁容点点头，逆卫行事自有章程，不便多问，何需他瞎操心。不过……

想不到那灵秀婉丽，性子也柔和温顺的乐伎，居然是包藏祸心之人吗？

待烛隐兄回头察觉了真相，该如何伤心……应该会伤心吧？

稍作一番思虑，郁容转头就将乐伎之事抛到脑后了。

诸人诸事，他可管不了那么多。

所谓“鸡司夜、狸执鼠”，各司其职，则各司其事。他就是一大夫，问这几句“闲事”已是多嘴。

便将注意力放回自己的正业上了。

书房里，郁容阅读着周祯寄来的信。

信里提及，对方再度离家“游学四方”，说其在西南道多有耳闻，五毒蛊害人之事，并亲眼目睹到，一个形容消瘦、骨瘦如柴的汉子，被一名老大夫以金针刺穴，口中吐出近尺长的蛇蛊。

尽管周祯的用词刻意修饰过，郁容仍能从言辞之间，感觉到其惶恐惊惧的心情。

有些，一言难尽。

蛊毒之事，听着荒诞无稽，但在医书中，确有记载的。但明文记载的蛊毒，与口口相传的说法其实并不一样。

事实上，医书有记载的蛊证，基本上分两种情况：

一种实为虫积之病，即“中蛊”的人体内有寄生虫作祟，或是虫毒积聚，导致络脉淤塞肿胀；

一种就是毒，取毒虫诸如蜘蛛、蜈蚣等研磨成药末，毒物被人服食，出现了“蛊证”，即为蛊本质上不过是药物之毒作用于肉体之上，某些症状，譬如虫蚁噬骨之痛，让人以为“中蛊”后有真虫在体内行动。

另有，诸如血蛊，此“蛊”通“鼓”，跌仆坠堕因而受伤，出现了气逆或气郁之证，胃脾瘀结，膨胀鼓满，是为血蛊。

无论哪种“蛊”，与传说故事里的什么五毒合一即成蛊，本质上根本不一样。

当然，像周祯所说的这类蛊，医书内亦有提及，同时标注了其为“齐东野语”，是“不见经传之谈”。

郁容极度怀疑，对方信里所提及的“蛇蛊”，其实是寄生虫，观其细节描述，兴许就是蛔虫也说不定。

斟酌了一通，他便提笔将己知的蛊毒之事详写说明。

洋洋洒洒几千字，巨细靡遗地告知与那为此而担惊受怕之人。

写完了信，郁容沉吟了一会儿，打开储物格里的药典认真翻阅了起来。

不多久，他起身离开了书房，去了西院的药房。

吩咐一众小厮帮忙炮制药材。

犀角、朱砂、雄黄及玳瑁等，具有解毒之效，或能杀虫，或可燥湿，或安神，或定惊……共为君药，研为细末。

取冰片、麝香，用以止痛消肿；牛黄是清热祛毒、治疗痈肿疔毒之良药。

安息香辟秽杀温，以无灰酒飞过，滤液后文火熬膏，再以水烊化，混入诸味药末搅匀，加入少许的金箔，入药兼为衣，和成梧桐子大的药丸。

是为至宝丹。

至宝丹专解疫蛊之毒，化山岚瘴气，可避诸毒。“中蛊”之后和酒服食此丹三五丸，基本能祛除大部分的毒，至少可以缓解一下蛊证。

制成了至宝丹，装瓶密封，郁容将其与回信放置在一起，准备“邮寄”给一时半会儿无法离开西南道的周祯。

“