竟这种事堪比中票，说不得哪日造出什么圣人看得上的东西来，便能一夜暴富了。

报纸第一期的火爆，让元清帝加紧了对记者们的约束，对培养起去各省驻扎的记者要求也更严格了几分。

这期间，唯一能与报纸热度抗衡的，便是八月八在芙蓉园演出的白蛇传了。

因着前期宣传，到了表演那日，简直人山人海，几乎全长安城有空闲的百姓都来了。

幸好宋杰早早做好了准备，修建出来的新戏台借鉴角斗场，修成了阶梯状，呈弧形围绕着舞台，坐的紧密一些，能容纳万人。

这还是因为时间关系，只修了四阶，之后等有空闲，还能再修缮。

宋杰编撰出来的白蛇传，借鉴他看过的电视剧，台词便如正常说话，并不晦涩，连唱出来的词，也都一听便懂，有些他不记得的，便由这些梨园艺人按照他描述的情节填词作曲，填补了所有空缺，对里头的一些称呼，也都改成了符合大魏的。

这种简单的唱词，毫无难度的唱腔，是个百姓都能哼唱几句，顿时火遍了整个长安城。

到了街上，几乎随处都能听到白蛇传中的唱词，甚至有些聪明的店家，直接给自家的商品改了名字，什么白娘子炊饼，法海雄黄酒……或者直接借用里头的唱词来用。

瓦舍酒楼里的艺人们，也给那些错过演出的，唱起了白蛇传的故事，勾栏中更不必细说，直接叫女妓们仿演了起来。

百姓们不像上层还要矜持身份只学妆容，女子直接学起了白娘子或小青的发式装扮来，如今走在街上，时不时便能看到穿着霜色或青色裙衫的女子。

饰演白素贞与小青的两位梨园艺人一时成了贵族少年们追捧的对象。

白蛇传只公演一次，之后每七日一演，而若再要看，便得买票，宋杰和夏婵一合计，故意将售票点设在了芙蓉园内，也就是说，若想看表演，需得先买了公园门票，再购买一次剧票。

好在公园门票并不贵，平民百姓看一次还是消的起的。

而随着白蛇传的火热，还有一件有趣的事，尽管宋杰改了法海的设定，将他变得年轻，但还是小看了百姓们对剧情的沉迷，尤其等白蛇传流传到全国，金山寺这个寺名并不算稀奇，全国大型的便有五六座，有些村镇中的更多，尽管白蛇传中明确说了在西湖，百姓们却认定自家所在的金山寺就是。

一时金山寺香火旺盛，人人都好奇去瞧，到了便打听有没有一个叫法海的师傅，叫和尚们哭笑不得。

不过从此很长一段时间，法海这个法号在僧人中绝迹。

第52章工资┃啊，真是个悲伤的故事。

时间往前推,白蛇传公映的前一天,作为穿越者中第一个到月例或者说工资的人,夏婵手一挥表示要请客。

这个月例不是当宫女的月例，而是公园的入。

当初建公园的时候，因为是她提出的意见,所以按照先前制定的元清帝与穿越者和平共处五项原则，凡是从穿越者提出的商业点子中获得的盈利，穿越者们可以得到一成入作为个人私产。

原本几个穿越女早就应该有的,但因为馥春给了长乐公主,所以她们算是打工，不过皇后和梁才人身份使然,每月都有份例可领，而且吃穿用度都有宫中各局各司发放,又出不了宫，也用不着银钱。

水泥公交火铳一类算不上商,甚至是元清帝自掏腰包，自然也不算穿越者的盈利。

原本也该算邵岩一份，修建公园虽然是夏婵提出的点子,但大多数时候都是他出面与工匠沟通,不过他对大魏的金银并不在意，就算以后能带回去，也没处花，所以只算了夏婵一份。